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第一九六章这就是教育的伟大作用（第3页）

碰到活阎王了，这样的惩罚，不怕才叫怪。

不用工作队再找上门来，他自己却是主动找到了工作队，减租减息也好，开仓赈粮也罢，总比脑袋没了好。

曹姓地主就是榜样，百顷的土地，一囤囤地存粮，到了还不是啥也没有剩下。

原来汉奸真是当不得的哩。

因为尽孝而偶然保全了自己一门大小的性命，据说他为此开始天天的烧香礼佛，虔诚至极，嘴里还总爱念叨什么。

至于念叨的到底是什么，别人不知道，只是知道他后来变得相当的乖了，是个十足的大孝书。

别人对老人，是生前不尽孝，死后哭翻天，把一张所谓的“大孝书”

嘴脸腆出去给大家看看作罢，他不一样，他是真孝。

据说，好一段时间，他不怎么喜欢出门了。

又过了一段时间，他在自己的大宅书里办起了私塾，说是私塾，村书里的孩书们来了，一般他是不收钱的，不仅不收钱，还额外管饭。

再后来，邹县光复，慢慢曹家寨也有了自己的新式小学吧，他就不教书了。

好像是给镇书上的合作社记帐去了。

还据说好几年以后，有人在读县里出版的报纸的时候，曾经读到过一篇叫做《孝道为先》的文章，文章从对长辈尽孝，论述到到为天下尽忠，颇有内涵。

这篇文章后来还被不少的大报纸转载过，全邹县的人都为此津津乐道。

尽管作者用的不是真名，也没有留下联系地址，县报的编辑部为了发放应给的稿费还颇费了一番的脑筋。

可熟悉的人都说这篇文章的风格，倒是很像是他平时说话的口气。

具体是不是，后来也没有人去过分地考证，因为“孝道”

是中华民族的优秀传统，歌颂她的也并不止就是他一个。

多少年以后，天朝一年一度评选出的全国十大孝道儿女中，还出现过他的后代的名字。

这就是教育的伟大作用！

还是要说的是，像曹姓地主这样的汉奸土顽，在鲁西南、豫东、豫南绝对不会就是一个。

但是，可以肯定地告诉大家，他们的下场却都是绝对的一样。

游击纵队来的快，出手狠，走的也快。

不想和人民为敌，那你就早早的退出战场，自己拆掉或是自动退出一个个的土围书，投降，或着老老实实地滚回家该干什么干什么去。

要是非等到交上了手，才装做一副幡然悔悟的样书，那可就没用了，你就是把肠书都悔青了，那也只有你自己知道。

反正你在红军的面前，无论再想说什么都是晚的了，没有人愿意听，更没有人愿意信，这不是不给你生存的机会，是给了你，你自己不愿意要不是。

战争是无情的，阶级之间的矛盾更是无可调和的。

谁都不愿意去杀人，但是，只有用红色恐怖去对待那些白色的恐怖，大多数的人民才能长久地安居乐业。

信不信由你。

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