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第一六○章家贫出孝子国难见忠臣（第2页）

她的话语并没有就此停下来，而是转向了议政王奕忻，“六王爷，哀家掏空的国库和内务府，闹了个两手空空，逢年过节还要像讨小钱儿一样的跟大家陪着笑脸儿，生怕得罪了哪位爷。

哀家现在总算是有了个忠义救国军，哀家倒想问问六王爷，你说该怎么办？”

奕忻慢慢抬起了头，却不敢去看垂着的珠帘。

两家联防，统一指挥，势在必行，可是完全听命于俄国人，像僧格林沁说的违背什么祖制的，那是根本谈不上了，祖制早被踩在了脚下。

他所担心的是，这样一来，那可真是开弓没有回头箭了。

能胜吗？胜了固然好，胜利者往往是不受责备的。

可是那种期盼中的胜利，似乎很渺茫。

真要是就败了呢……

他没有把求助的目光转向醇郡王奕譞，那个忠义救国军的总统就是个摆设，是太后为了抓住军权故意摆放在那里当画看的。

他把目光放在了李鸿章的身上。

“启禀太后，臣以为总顾问阁下的提议可行。”

李鸿章果然不负奕忻的所托，关键时刻挺身而出，“从各种方面分析，臣等虽然对新学、新械有了些许的认识，但是毕竟不如盟邦来的更熟悉。

这也就是朝廷大军在前一阶段重大失利的主要原因。

为此，臣等救国军同僚认为，有必要由盟邦来统一指挥中原军队，否则，无法阻止‘赤匪’的进一步北侵。”

现在的李鸿章，是个具有独特的性格特征的人，而他的性格特征，恰恰是其文化素质、心理条件和现实社会烙印的综合反映。

他崇尚四点：

第一是“拼命作官”

。

李鸿章自称其“拼命作官”

意在争权竞势和扶危安倾。

因而他为此勇往直前，绝不后退半步。

他精通“宦术”

，“好结内援”

，“献媚宫闱”

，“固宠求荣”

；他甚至还是给人以勇于任事，“不避劳苦，不畏谤言”

，“屈心抑志，忍尤攘诟，以济时艰”

的良好印象。

说白了，只要是能够升官，他可以不顾一切。

第二是“不学无术”

。

李鸿章自诩“生平不解空言高论，只知以实心办实事”

。

不尚空谈固然是其所长，但缺乏以“真实学问”