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第六十节 有因有果(第1页)

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叶之然不禁点头说道:“大师这么解释,我是赞同的。

凡人凡物,哪来绝对的超脱,人只要存有向善之心,即是得道。

但我有一事向大师请教,孔子赞《周易》时说,‘积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

’我却是甚为不解。”

苦德和尚问:“何故?”

叶之然说:“佛说因果报应,都是自作自受,应由各人承当。

既然如此,何以会累及子孙?”

苦德和尚深深地看叶之然一眼,说:“古来先贤,对积善积德论著颇丰,老子曾说,‘天道无亲,常与善人。

’意思是说,上天并没有偏袒的心,只是一直保佑善人,行善之人,必将得到上天的赐予。

这其实也是因果报应。

何解?世人都是转世轮回的,积善的人家,上天安排轮回时,已经将子孙种下了善因,今世的善因即是前世积的善果。

所以,积善之家才有余庆。”

叶之然恍然道:“原来轮回也是一种因果,因果也会轮回,大师所言有点深奥了。”

苦德和尚又说:“佛陀说,‘万法皆空,因果不空。

’因果轮回,向来如此。

小叶施主可知?和尚第一次见你面时即知你是行大善积大德之人,送你玉佩亦有借花送佛之意。”

叶之然讶然失笑,说:“大师何出此言,我一凡夫俗子,只在世间行走,少到寺庙之中。”

苦德和尚微微一笑,说道:“小叶施主看来不知道自己与佛有缘。”

叶之然望了一眼苦德和尚,心里却有些奇怪起来,和尚多次说自己有佛缘,难道还想把他引入空门,替他剃度不成?想到这里,他不觉笑出声来:“大师越说越玄,我倒要听你说说我怎么与佛有缘?”

苦德和尚一点也不着恼,继续说道:“做善事,行善举即是在修佛。

修佛并不是要人远离尘世进入净土彼岸。

将来小叶施主在官场上做益事,重民生就是在修官场中的佛缘,成就远在和尚之上。

这次在你危难之际,菩萨不就施法力与玉佩,替你免除了一个大劫?,须知有因才有果,有果必有因。”

叶之然笑道:“大师是说我现在做官也是在修佛?”

苦德和尚说道:“在和尚眼里,官场、商场与佛门寺院没什么两样,你看看寺庙里的香客,一步三叩地进来,所为何事?不外乎求得佛陀、菩萨保佑,助他解脱苦难,在和尚看来,还不如出门做几件善事,积点阴德更为有效。”

叶之然就说:“和尚这话说得别致,没有这些香客,和尚岂非都要饿死?”

苦德和尚合什说道:“阿弥陀佛,若是人人向善,这寺庙就没有存在的必要了,和尚俗人无须分别了。”

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