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第106章（第2页）

秦俊儒听到这里忍不住叉腰怒骂陈书贤，非要做什么多情重诺的仁义豪侠！

还不是最后引狼入室！

这回把人给弄丢了！

陈书贤一脸愧意，不敢正视一脸伤心欲绝的洛九衣，只怪自己做事不谨慎，人情债太多。

理查德只好一个一个挨着劝导他们，让他们别纠结是谁的错了，先想想去哪里找回岳慎远的身体。

洛九衣哽咽道：“如今虚无业火已灭，慎远哥哥在地府被勾魂锁链抽得皮开肉绽，还被鬼差用钢叉刺了个对穿，魂体遭受了极大损伤，岌岌可危命在旦夕，不知还归不归得来……”

秦俊儒疑惑地问道：“老华山派这么多弟子，怎么会守不住钟鹞子一个人？何况你们不是还有很多厉害的守护阵法嘛？他区区一个钟鹞子哪里会有如此上天遁地的好身法？”

理查德凝眉开口：“偃月坞的钟鹞子我也听说过，他可不是一般人。

他是据说失传了上千年的傀儡术唯一的传人。

他做不到上天遁地，但是他手下操纵的傀儡人却是能的！”

洛九衣与秦俊儒听到这里皆是惊愕失色，面面相觑。

第七十二章天下兴亡

“过去关于傀儡术最早的记载，恐怕就是黄帝与蚩尤的那场史前大战出现的，为对付蚩尤布下的雾阵从而发明的指南车。

车无论怎样前进、后退、转弯，木人的手一直牢牢地指向南方。

后世对指南车的真伪颇有争议，但东汉张衡、魏马钧，南朝刘宋刘格，南齐祖冲之都曾复制研究过指南车。”

“西汉《西京杂记》云：‘汉高祖入咸阳宫，见宫中有铜人十二枚，座皆高三尺，列在一筵上，琴筑笙竽，各有所执，皆点缀花缲，俨若生人。

筵下有二铜管，上口高数尺，出筵后，其一管空，一管内有绳，大如指。

使一人吹空管，一人纽绳，则众乐皆作，与真乐不异焉’。

在秦汉之际，便有能吹奏乐器的铜人十二枚出现，在绳索拽动空气鼓吹之下，能演奏出与真乐一样的各种曲子。

约莫是史上傀儡子之起始。”

博览群书的陈书贤与走南闯北身经百战的理查德引论据点，给在座的大小朋友普及傀儡术的起源。

洛九衣喟叹一声，道：“春秋末战国初，公输般已能削竹木为鹊，墨子已能造木鸢‘飞之三日而不集’。

据汉代人记载，先秦有一种自动木人，能驾驭木车木马走得很远。

或许这种木人便也是一种傀儡术罢。”

陈书贤又道：“《三国志》裴注引据写道‘天下之名巧扶风马钧三异，其三为—设为女乐舞象，至使木人击鼓吹箫；作山岳，使木人跳丸掷剑，缘檀倒立，出入自在；百官行暑，春磨斗鸡，变巧百出……马之巧，虽公输般、墨翟、王尔，近汉世张平子，不能过也。”