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回想大郎这一路追过来的过程，真是感觉她有如神助。

那时，一看完夜鸮传来的消息，沈绥就立刻判断出了地点。

她说，应当是在奉节县西的云安寨附近。

这云安寨，是在云安县与奉节县交界处。

这个地区生活着大量造船的工匠和渔民，村落大大小小有好几十处。

千鹤至今还没想明白为何沈绥一下子就确认到了云安寨的头上。

因为时间紧迫，沈绥当时也没有做解释。

总之，他们就这样赶到了云安寨东，距离寨口还有一段不短的距离，沈绥却弃了马，往茂密的丛林中而去。

那里面马儿跑不动了，只能步行。

沈绥轻功了得，眨眼间就没了踪迹，她与忽陀只能在后面紧赶慢赶地追。

中途还差点迷失了方向，好不容易忽陀带着她找到此处。

大郎和三娘果真在此，真是神了。

只是让她揪心的是，两人双双摔到下面的悬崖上去了，也不知道到底发生了什么事。

刚想到此处，忽的听到背后“喀嚓”

一声，仿佛是树枝被踩断的声音。

她立刻抓住大太刀，从地上跳了起来。

她双腿立下马步，伏低身子，握着刀鞘的左手贴在腰部，右手悬放在刀柄之上，准备着随时拔刀。

“哗啦”

，一阵猛烈的江风拂来，吹起落叶无数，丛林中茂密的枝叶发出“沙沙”

响声，她扎在脑后的黑色长布扬起。

就在此刻，她忽的出刀了。

“锵”

，寒光一闪，短促间，“叮”

的一声，有利器被斩落。

刀光迅速消失，刀刃已不知何时再度归鞘。

千鹤依旧保持着拔刀前的姿势，仿佛方才的一切都是幻觉。

“谁！

别鬼鬼祟祟，有本事现身！”

她怒道。

有脚步声缓缓响起，从黑暗中步出，来人走到距离千鹤还有很远的距离，定住脚步，喉头中发出古怪的声音，仿佛刻意改变了嗓音，低沉沙哑难听，好似磨剪子一般刺耳：“东瀛居合道，有一点提一下：【居合道】起源于古奈良与平安时代初期（基本与唐朝一个时期）的拔刀术，成型于日本的战国时代，又名拔刀道。

居合道的基本姿势多是跪着的，主要因为这种拔刀术是实用于室内暗杀、对决的刀术，讲究一招制敌，多是一种对峙双方心灵上的较量。

居与合，是对峙双方的互称。

（据我个人的理解，居指的是守方，合指的是攻方。

两者身份不是固定的，在对峙的过程中会随时改换）。

居合有着：拔刀术，居相，拔合，坐合，拔剑，鞘内，利方各种各样的流派。

忽陀在漆黑的密林中深一脚浅一脚地跑着，已经跑了两刻有余，他却尚未看见云安寨的影子。

他怀疑自己可能是又一次迷失方向了，只是他分明记得他带着千鹤追赶沈绥时，在这附近看见了火光，那应当是有人居住的。