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第64章 上穷碧落下黄泉（第2页）

风解释道。

分身与魂魄还有所不同，魂魄是一个人先天便具备的，据说有三魂七魄，无论是不是修士，都会具有三魂七魄，而这个人一旦死掉，三魂七魄也就会在很短的时间内消散。

三魂七魄对于一个人有着极其重要的作用，如果魂魄受损，那这个人就会出现问题，比如说成为了痴呆，或者彻底失去意识，这主要看究竟是失去了那一道魂魄。

如果魂魄全部受损，此人也就宣布了死亡。

分身则是另外的一种形态，只有修士才会拥有，而且是当修为达到一定的程度，在体内结丹，结丹之后变化为元婴，经过化神，婴变和破虚之后，才会产生分身。

到了这样的修为，分身可以脱离身体来到虚空中，只是时间很短暂。

而修为提升至顿空级别之后，分身便可以真正的作为脱离肉体的存在。

此时只要肉体不受损，分身便可以在虚空中自由存在。

而修士想要产生真正的神识，是在婴变之后，出现元婴后，只能是处于混沌状态，并不具备真正的神识。

这就好比一个人的成长过程一样，元婴相当于一个人还是腹中胎儿，基本不具备什么太强的意识，就算是具备了这种意识，将来出生之后也全部都会忘记掉。

化神相当于婴儿降生，婴变就是成长的过程了，在这个过程中通过学习各种东西，成为一个真正具备意识的个体。

而这时元婴就可以独力思考，开始向分身迈进一步。

修士与普通凡人的区别也在于此，正是那个修炼出分身，而凡人只能是具有三魂七魄，一旦魂魄受损，将会遇到生命威胁。

修士则是不再依赖于单单肉体或是魂魄，只要保留下分身，也可以将一切延续下去，就如现在的风，一道分身便可以存在。

当然一旦分身受损，魂魄还在，全部的力量将会消失。

魂魄不能存在长久的特定性，会导致这个修士真正死亡。

相对于魂魄，修士更注重的是分身。

魂魄即便是消失了，分身可以重塑肉体，将来能够将三魂七魄再一次修炼成。

风向石立解释道：“这是一种很玄妙的法门，据说可以重新成为一个人，不过却并未听说有人能够成功。”

石立一呆，“那你重塑肉体之后怎么办，没有三魂七魄的辅助，你会出现什么样的后果。”

风淡淡的说道：“一具行尸走肉！

拥有当初的力量，却没有了自己的意识！”

这是一个很无奈的事情，不重塑肉身，以分身状态存在，风可以独立拥有自己的意识，而一旦重塑肉身，没有恢复三魂七魄，却只能是一具没有意识的行尸走肉！

石立也不知在此时该如何劝慰风，任何人都想拥有自己独立做主的身体，但是最大的可能却是不具备独立自主的意识，这才是两难的选择。

风也不能拥有存在自己的体内，总有一天需要面对这样的事情。

风很享受这样的黄泉力量，分身的力量都在发生着变化。

而就在两人交谈时，黄泉那边却发生了变化。

“轰隆隆！”

地面都是随着颤抖起来，喷射到半空的黄泉在此刻像是有什么东西要在地下上来，激射的力道更大了，将高度硬生生的提升了三丈。