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八月十五,天德军各部依次离开了善阳关。
邵树德有些不舍地看着这座设施完备的军堡,又特么地要扎营拔营了。
还有数不尽的夜间值守、巡逻,总之是别想睡个囫囵觉了。
大军出动,当然是有个先后次序的。
丰州军数百人先行,作为前锋,然后是天德军主力,最后是西城兵马及辎重部队。
全军五千余人,气氛肃然,杀气腾腾,直朝二百里外的朔州城而去。
丘维道跟着中军出发。
他仍然穿着那件大红色的櫜鞬服,刀、弓齐备,但未着甲。
对他这身装束,邵树德总有一种不真实感:太监舞刀弄枪的,还会射箭,这真的颠覆了以往的认知,无良影视剧害人啊!
因为斥候发现了敌军在附近活动的原因,大军出行时比较谨慎,很多平时放在车驾上的武器也都取下来随身携带,比如邵树德就将三十枝箭带满了,亲兵三郎还为他额外背了三十枝特制箭矢,供他挑选使用。
不过长枪仍然没有带,他本人使用的两米多的小枪还好,普通士卒装备的丈四大枪,扛着行军走路,那画面太美,也太累人。
邵树德穿越前不太清楚这些事,在从军后,了解了很多基本的知识。
行军状态的部队,骤然遭到攻击,是最容易崩溃的。
因为此时长枪放在车驾上,有铁甲的锐士劲卒也未必着甲,因为太耗体力,旗鼓之类的也收了起来,一旦遭到突袭,队列不整,器械不全,指挥不灵,不败就有鬼了。
为了避免这种情况,就必须广布斥候,把他们散出去很远。
天德军有一个叫田星的游奕使,十将衔,手底下除五百名骑兵外,还有数十名骁勇果决、骑术上佳并熟悉山川地理的斥候,旦夕间在大军左右十余里外交替巡视。
西城也有二十来个斥候,邵树德以前和他们接触过,个个吊得不行,主要任务就是侦察敌情、捕捉俘虏。
斥候之间的战斗血腥而残忍。
他们都是野外生存、追踪达人,格斗厮杀的本事也是个顶个的,经常在刻意寻找对方斥候的踪迹,然后上演一幕幕血腥的捕俘与反捕俘的战斗,故斥候的伤亡率一般来说也高得令人发指。
一方的斥候被压制乃至遭遇重大损失,那么大军主将接收到的外界讯息就会变少,甚至被人给出的错误信息误导。
后世明末那会,明军斥候被出身深山老林的女真猎人大肆捕杀,战场对鞑子单向透明,这仗就没法打了。
天德军的斥候主要来自境内的汉化突厥、回鹘人。
他们从太宗时期就被安置在丰州,后面又陆陆续续来了些杂胡部族,进入体制(当兵)的基本都汉化了,穿汉人服饰,说汉话,甚至连名字都是汉名了。
没进入体制的,部分还保留着部落生活方式,招募斥候,经常就找这些人,性价比高。
像隔壁正在闹事的沙陀人,其实早年间就有大量精壮人口被选入河东镇兵。
比如范希朝就曾选1200沙陀人入军,驻扎在晋阳。
这些进了体制当兵吃粮的沙陀人,据李德裕讲,“性至循良,于人情狎熟”
,基本和汉人无异了。
邵树德深刻怀疑,丰州很多有汉姓汉名的人,其实都是汉化藩人,不过他们可能自己都搞不清楚祖上的血统了,而今只能看其认同哪个,就是什么人。
天德军的斥候水平还是不错的,毕竟常年和党项人、回鹘人交手,三人一组散布出去,还是可以及时发现敌情的,昨晚传回消息的就是他们,甚至还抓回了一个敌军斥候俘虏,端地厉害无比。
不过敌人那千余骑兵是一个巨大的威胁,斥候们已经报告,他们经常派出数十骑一股的人马,挤压天德军斥候的活动空间,进而围捕、剿杀,目的就是让天德军变成瞎子,失去战场主动权。
游奕使田星不得不在奏请都头郝振威后,从辅兵里募集了数百会骑马的蕃兵,让他们带齐装具、武器和三日口粮,随他一起出征,将敌军骑兵驱逐乃至反推回去。
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