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第406章 兑现承诺月初求票（第2页）

但是夜总会毕竟是高消费场所，和普通老百姓，尤其是底层民众的生活无关。

无论怎么骄奢淫逸，他们都没办法参与进来。

你描述的‘互联网直播’就完全不一样了，直接贯通了顶层和底层，一夜消费几万十几万的，和不花钱白看的都在一个‘直播间’里……

一看到‘大老板’进行，所有人都起哄让他送礼物，甚至能说出更恶心的奉承话——你写的那些我都不好意思你念出来，你到底怎么想到的？——这不是把正常人的爱好、审美，甚至性格都扭曲了吗？他们只是穷，哪有这么……‘贱’？

我觉得这样的社会对人的价值观破坏太大了。”

张潮呵呵笑道：“您这就多虑了。

这个问题其实在80年前，鲁迅就用阿Q的嘴回答过了——‘那谁摸得，我摸不得？’——您说是不是这个道理？

最早只能在说书先生的嘴里听到的，或者市井小报上看到的那些骄奢淫逸，现在一分钱不花，或者只需要花很少的钱就能看上几个小时，难道你不觉得这是个更好的社会吗？”

徐子东闻言还是有点难以置信，瞪大了眼睛看着张潮道：“这……这……可怎么能这样呢？”

徐子东虽然研究文学，也在香港这个繁荣的大都市生活了几十年，见多了光怪陆离，但是像张潮这样大喇喇地宣扬‘物质至上’的作家，还是第一次见。

他可以接受这世界上有声色犬马的场所存在，但无法接受整个世界都声色犬马化。

像‘美女直播’这种形式，在徐子东看来，简直和在公共电视台的合家欢时段播放禁片没什么两样，都属于不堪入目、难以接受的表现。

张潮写这篇竟然不是为了警醒世人不该让社会如此堕落，反而像是认同这种现象，甚至要催化这种现象？

这都什么三观？

张潮却毫不在乎地道：“怎么不能这样呢？互联网最大的作用是信息的共享和公平，还有就是让整个社会层级扁平化。

这些信息可不止是知识、文化、娱乐……这么想就太天真了。

‘美女直播’也是其中之一啊！

原先只能在画报、杂志、电视上看到的‘港姐’们，现在不仅在你‘面前’表演，而且只要花点小钱就让她夸你也是大老板……

这哪里是堕落？明明是人人变得更平等的表现好不好！”

第406章兑现承诺（月初求票）

徐子东更惊骇了，他甚至有些愤懑地道：“共享？公平？你让一个本来普普通通的人用不法之财打赏主播，让通马桶的侦探靠敲诈勒索维生，这叫扁平化？这是把人性最贪婪的脓疮挑破了任其溃烂！

你之前解释‘物欲’和‘浮躁’的那些话我还能理解和接受，但是这篇……”

徐子东没有把话说完，只是摇了摇头，很沉重，似乎支棱在他细长脖子上的这颗脑袋有千斤重。

张潮并没有生气，反而挺高兴的。

徐子东这样一个资深的中文系教授都是这个反应，就别提那些读者看到以后，意见会如何分裂了……

正如很多人揣测的那样，张潮写这些与其说是追求艺术，不如说是一个社会实验。

他实在想看看，在自己这些的催化下，不久之后就会到来的移动互联网时代，会发生哪些他意想不到的变化。

重生、穿越的前辈们一个个宏图大志，都想通过财富、暴力或者政治来做社会实验，他没有那么大野心和动力，但是却不介意用文学浅浅拨弄一下时代的琴弦，看会演奏出什么样的乐曲。

所以张潮从容地道：“三十年代上海滩的《良友》画报，每期里面都夹着缝纫机的广告。

主妇们踩着缝纫机给舞女改旗袍，舞女们穿着旗袍去百乐门找金主，金主们的钱又是从纱厂女工身上刮来的——

这刀子递了快一百年，怎么轮到互联网时代就成了洪水猛兽？难道因为一百年前老百姓只能在百乐门外面流哈喇子，现在却可以用一部手机就能旁观消费，这就道德败坏了？”

徐子东一时间哑然无语，只能重复着摇头的动作。

年过五十的他，思想哪怕再开放，也很难接受张潮的这种观点。

张潮道：“世上的事，不看它就没有了？看看无妨。

‘老百姓’作为一个群体，既没有左派文艺作品里说的那么聪明、高尚，但也没有文化精英们说的那么愚昧不堪。