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第308章 盛况空前的新书发布会（第3页）

我始终认为我就是一个作家，如果硬要给我这个身份加一个定语，那我也只接受“中国”

或者“男性”

这两种，这是我与生俱来、不可能摆脱的一部分。

】

【因为没有一个作家会为一个流派写作。

所有的流派，或者某种被定义的写作方式，都是别人为了方便研究我，或者我的作品，进行的一种限定。

作家不能把别人对你的限定，当成了自己对自己的限定。

】

【十多年前我刚刚发表《活着》时，有些朋友很吃惊，因为我出乎他们意料，一个他们眼中的先锋作家突然写下一部传统意义上的，他们很不理解。

我说，这有什么不可理解的，总不能你们叫我先锋，我就傻乎乎在前面冲锋一辈子吧？天底下没有这么傻的作家。

】

【我现在的写作原则是：当某一个题材让我充分激动起来，并且让我具有了持久写下去的欲望时，我首先要做的是尽快找到最适合这个题材的叙述方式。

同时我要努力忘掉自己过去写作中已经娴熟的叙述方式，因为它们会干扰我寻找最适合的叙述方式】

……

明眼人都看得出来，黎翊云的写作，最大的问题其实就是于华尽力避免的那些——被别人所定义、所限定，最终固化为一种娴熟但缺乏变化、活力的叙述，这对作家来说是十分危险的。

特别是这种“定义”

和“限定”

，往往是以赞美或者恐吓的形式出现时，对作家的影响尤其大。

除了于华，还有不少人也参与到讨论当中，不过焦点是所说的“母语创作”

。

有人提出，这里的“母语”

其实不一定指的是现代通行的普通话、现代汉语，许多人的母语其实是各种不同的方言。

使用方言创作，往往能给作品带来别样的生命力。

但是也有人反对，认为自古以来中国的大部分文学经典还是以“通用语”

的表达形式创作而成的。

方言创作虽然偶有佳作，但是在思想深度与传播方面，局限较大，尤其不能表现“大时代”

。

这时有个叫“弄堂网”

的小网站上，一个ID为“独上阁楼”

的网友不服气了，他表示他就准备用上海方言写一部，也可以写出一代“上海宁”

的生活图景和时代变迁……

对话的第三集是所有人最关注的。

无论是文学界人士还是普通书迷，都或多或少地知道了张潮与基兰·德赛之间的“不和”

，尤其是在“种族歧视”

的阴影下，大家都很好奇这场对话会不会是“火星撞地球”