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“北国漫记(.shg.tw)”
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这其实是祆教跳火节中的主体仪式。
祆教因为崇尚火焰,也被称为拜火教、火祆教,在祆教的起源地波斯,跳火节是一年中最为盛大的节日,每年三月举行,一般都会持续半个月,主要活动就是信徒们跳过火焰,这象征着用火的温暖与能量去除疾病与困难,烧掉“晦气”
,迎来光明,永存幸福,每到这个节日,除了寺庙里,信徒还要在自家门前或街头点起篝火,从火堆上跳过。
突厥人因为逐水草而游牧,很少能在一起聚集半个月,祆教传入草原后因势利导,变了规矩,将跳火节缩短为一天,在这一天,信徒们会集结到胡天中,集体跳火,祭司们用茶、甜点、坚果、水果招待客人,还要举行忏悔、收纳新教徒、大麻葛讲经、功满学者晋升祭司等活动,通宵达旦,很是热闹。
普通信徒都是从祭司加持的火堆上跳过,因为老可敦行走不便,康兴也色变通规矩,让人抬着她过火驱邪。
四个胡人抬着老可敦在火上来回过了八趟,每过一趟,康兴也色念出祈文,老可敦应和一句,像是在唱诵,最后康兴也色长吟一声,那四人把老可敦放回原地,胡人祭司吹响喇叭,表示过火仪式已毕,周围又是一阵欢呼。
老可敦身后的两个胡人女官捧着礼物走了出来,送给抬老可敦过火的胡人,那四人躬身向老可敦致谢。
老可敦笑得非常灿烂,一个稍胖的女官捧过一件礼物,老可敦接过,康兴也色来到她面前躬身行礼,双手捧过礼物,周围一片喝彩。
另一女官捧过一件小礼物,老可敦叫道:“节特”
,那个少年走过来向老可敦行礼,原来他叫节特,老可敦把礼物放到他的手里,节特笑着谢过,把礼物捧在胸前,站回到原位。
老可敦接着叫了一声:“查修普”
,只见那个腰系青带的萨满缓缓走到老可敦面前,躬下身来,双手在胸前比划一个萨满祈福手势,接过礼物,又神色木然地退回原位,他果然是萨满教的圣山使者,地位仅次于大萨都的第二号人物,忠恕心里不由得有些紧张。
刚才老可敦过火,祆教众人无不欢欣鼓舞,喝彩连连,查修普则一直眯着眼塌着眉,面无表情,好像与已无关,收了老可敦的礼物,也不像康兴也色那般喜形于色,赞诵交加,周围的人对他也很冷淡,老可敦侧脸笑着说了句什么,查修普无动于衷,就像没听见,很是无礼,老可敦却不以为意,笑了笑又转向康兴也色,康兴也色歪着身子,把耳朵凑近她的嘴边,一边听一边连连点头,之后拿起一根松枝,在火盆上点燃,双手捧着送到老可敦的手里,老可敦对着松枝念诵了几句经文,把它递给一个身着白袍的胡人,那胡人双手持着松枝,缓缓走到屋外,在四人护持下一路唱诵着走上圣坛,引燃圣坛中央的木材,木材上可能灌注了松油等易燃物,火苗迅速窜起,胡天内外欢呼连连。
忠恕心道山顶上人太多,灯火通明,就是那两个女官落了单,也很难悄无声息地带走她们,老可敦年岁大了,不可能这样彻夜狂欢,也不会在闹腾纷纷的胡天里住宿,必定会回到山下营地,下山途中守卫松懈,动手的机会多,不如先到半路之中埋伏,想到这里,他就欲离开大殿,刚要转身就觉得异常,不及细看,弹腿向左横飘,同时右手向后拍出一掌。
这一掌正与一人的手指对上,那人本要突袭点中忠恕背后神堂穴,没想到忠恕太过机警,他收势不及,“啪”
地一声轻响,手指被忠恕一掌拍断。
忠恕一转身,看清了袭击者的面目,只见他一张蜡黄脸,留着老鼠须,却是去年会兵那天坐在胡床上的萨满,刚才人多,没有留意到他,他可能早就发现了自己,不声不响地躲在一边寻机偷袭,没想到出手就吃了亏。
忠恕急前两步,想把那萨满点倒,那人见忠恕来势迅捷,飞腿向他腰间踢来,力道不俗,忠恕刚闪到右侧,就感到一阵劲风袭向后脑,知道有强敌攻到,侧身拦击,与来人对了一掌。
来者是那萨满圣山使者查修普,忠恕一看是他,不敢大意,舍了老鼠须萨满,一掌击向查修普,查修普右掌迎上,二人对了一掌,各退半步,那老鼠须萨满正要上前夹攻,石放抬手一拳把他截住。
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