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第165章 北府 1（第2页）

忠恕见他蒙住了下半脸部，也学着他的样子把面巾蒙好，二人出了门，四下里静悄悄的，王府的近卫被袭击，疑犯被劫走，梁师都却并没大动干戈搜查，也许是暗地里伏下人手，等着敌人露头。

贺兰带着忠恕趁着夜色向北摸去，穿过三条小胡同，躲过两队巡查的士兵，来到一个大街口，街道上有举着火把的骑兵在巡逻，都是胡人，看来到武显扬的地面了。

贺兰指着左前方一处高大的尖顶建筑道：“看到没？就是那里，四周都有守卫，前门后门都靠着大街，有灯火，只能从左右两厢潜进去，不知道里面什么样，我也没去过。”

忠恕见胡天左右两边是小胡同，即便有人把守，以自己的身法，晃过守卫不是难事，于是道：“谢谢，允儿，你尽快回去吧。”

贺兰握了握忠恕的手，再次叮嘱道：“不要靠近武显扬！”

忠恕握着他的手紧了紧：“你多保重！”

说完一猫腰，借着一道暗影闪过大街，潜入对面的黑暗里，贺兰只觉得眼前一花，忠恕就没了影子，心里吃惊：他的身法比我高多了，从前小看他了。

忠恕在黑暗中悄悄跃上屋顶，伏着身子窜过一道道屋檐，来到胡天西面的小胡同，伏在屋顶仔细听了听，除了风声，没听到有人走动的声音，他犹不放心，敛气屏息，运内力凝听，没发觉有人在四周潜伏，看来这个胡同真没人把守，武显扬只是在前后大街象征性摆了些卫兵，其实是做给梁师都看的，他根本不需要守卫，试想放眼天下，又有谁能伤到他呢！

忠恕轻轻一跃，飘过高墙落到了胡天的院子中，靠着一颗巨松四下打量，只见这是一座典型的寺院式建筑，规模不小，前后有两排建筑，与阿波大寺的天王殿、大雄宝殿等完全相同，看来这里过去就是个佛教寺院，武显扬带着胡人来到之后，只是把前院的天王殿加了个尖顶，于是佛家寺庙就变成了祆教的胡天。

前面的两排建筑都黑乎乎的没有亮光，大雄宝殿后面的院子里有灯火，空气中还有烟火的味道，祆教崇尚光明，祭祀必用火，所以祆教也被称为火祆教、拜火教，胡天也叫圣火寺，看来第三进院子中设有祭坛。

带着捂脸的面巾，忠恕觉得有点憋气，于是把面巾取下装进兜里，轻吸一口气，贴着墙摸到第三进院子，刚转过大雄宝殿，就觉得眼前一亮，只见院子空阔，没有殿堂，没有树木，在应该是藏经阁的地方建着一座两丈来高的祭坛，坛顶有四丈见方，中间是一盆熊熊燃烧的圣火，圣火之前有张祭案，祭案上摆着一个香炉，两个穿着白色长袍戴着尖顶毡帽的胡人，挎刀持枪守护着圣火，看来武显扬祭祀夫人的仪式还没开始。

忠恕四下看了看，圣火把祭坛周围照得通亮，无法藏身，他纵身跃上大雄宝殿的屋顶，大殿的屋檐翘起三尺来高，有片阴影可以隐藏，忠恕伏在阴影里，正好可以清楚看见祭坛上的情形。

不一会，前院响起三声法鼓，接着就听到脚步声，忠恕抬头望望星空，已经是子夜时分，估计是武显扬到了。

脚步声移到大殿前停了下来，因为在屋顶，忠恕看不到下面是什么人，只听有人用胡语高声吆喝了几句，像是唱诵，又像是念咒，然后就看见一队人向祭坛走去，为首的是四个身穿白袍手捧祭品的胡人，四人身后，是一个头戴高高尖顶白帽，身着宽大白袍的胡人，那胡人留着浓密的连鬓短胡，左手持一段树枝，右手持着权杖，像是主祭的祭司。

紧接着有两个人从阴影里走了出来，空手跟在祭司身后，忠恕大惊，怀疑自己看错了，忙揉了揉眼睛，只见一人身形高大，腰杆笔挺，穿着汉装便服，那是武显扬，他身边是个穿着白色布袍的女子，高高个子，身型婀娜，束着长发，正是他日思夜想的宝珠。

忠恕心里就如翻江倒海一般：宝珠为什么会在这里？她和武显扬一起祭祀武夫人，和武显扬是什么关系？

献祭品的胡人走上祭坛，后面的人都显露出来，忠恕看到在武显扬身后还站着一排人，中间的汉装男子就是在十里集与武显扬并马而驰的人，估计是武显扬身边的重要人物，另有三个年青胡人，还有一人披散着头发，像是突厥人。

最先的四个胡人把祭品摆在案上，然后分立在祭坛的两边，祭品很是简单，香炉的左边是一匹白布和一根短木棒，右边则是两个盘子，一个好似盛着小麦，另一盘中摆着白色的块状物，像是奶酪，与中原的祭品相比显得简单至极，和武显扬的身份极不匹配。

中原汉人的祭品多是往者在它界要用到的东西，衣食住行，罗列唯恐不周，富豪人家往往极尽奢侈，用活物祭祀，鸡牛犬马应有尽有，过去的诸侯与皇帝更是把兵马奴仆、大臣将军、后宫嫔妃，甚至亲生儿子用于祭祀，直到隋文帝开国，以人活祭才被禁止。

祆教祭品这样简单，估计他们的葬仪并不复杂，也不甚隆重，老可敦想用南太主活祭，可能并非依从祆教教义，而是受了胡人祭司的蛊惑。

那主祭司上得台来，朝着圣火拜行祆礼，然后右手举着权杖，左手摇晃着树枝，嘴里大声唱诵着，围着圣火走了三圈，把树枝投入火中，再行一大礼，转身下了祭坛，那奉上祭品的四个胡人连同两个圣火护卫一块跟了下来。

那祭司走到在台下恭候的武显扬面前，摘掉帽子，躬身行了一礼，忠恕听到他用汉话说：“师父，该您奉祭了。”

武显扬拍了拍他的手臂，迈步走上台去，宝珠侧后半步，跟着武显扬一起上台。

忠恕心里更加疑惑：宝珠身着白衣，也没带法器，明显不是以萨满教乌兰身份上台的，武夫人是祆教徒，她的忌日在昨天，今天是武显扬和不在教的家属奉祭的日子，宝珠到底与武夫人什么关系？她一个突厥人，怎么与武显扬扯到一起？