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第8章（第2页）

靠！

我姬旦就不是文王的儿子，武王的弟弟了吗？等到他们攻进镐京，你们都是从龙之臣，只有我见大哥二哥去。

不过这难不倒周公，周公毕竟是最得文王后天八卦之真传的，于是先是得了一个东征的吉兆。

哼！

你们想代表人民，我就来代表上帝，反正上帝和人民一样，从来都是被代表的份。

再是作了一篇《大诰》的重要讲话，运用&ldo;革命&rdo;理论、&ldo;民主&rdo;理论，以及&ldo;维新&rdo;理论阐述东征的意义，指出我们不能让文王和武王的基业毁于一旦，管蔡现在和盘庚，和东夷勾结到了一起，把东夷的兵带过来，已经不是王位之争了，而是叛国，是投敌，是周奸，是想把文王武王打下来的江山交给东夷人，华夏的子民们不可能坐视不管，不可能放过这几个华夏败类。

最后，周公又重用了一些贤人，据说周公求贤若渴，&ldo;一饭三吐哺，一沐三握发&rdo;，鸡腿刚啃了一口就放到一边，头发刚打完香波就握着出来，就是为了求贤，又据说周公有十个大贤人。

周公这么了得，自然是终于取得了东征的胜利，杀了盘庚和管叔，流放了蔡叔和霍叔，还灭了奄国和薄姑，算是一举解决了武王没有解决的历史遗留问题，稳定了东方。

但谣言这种东西就像胡子茬，当某一天你发现它长起来后，就再也无法真正消灭，你不让它出头，它也不肯让你露脸。

周公虽然平定了管蔡、盘庚和东夷，但关于周公的坏话却越来越厉害，谣言的主题总是一个，就是周公会对成王不利。

而且要命的是，这些坏话还不停地传进越来越大的成王耳朵里。

于是在这时发生了一个狗血剧情。

剧情的内容是这样子的，话说成王一开始还很小，小到要抱在怀里，生了病，周公就去请求上苍，说成王年幼，都是我姬旦执政，如果上帝要降罪的话，就冲我姬旦来吧，冲我来吧。

姬旦祈求完成后，又把这番话写下来，放在盒子里藏在一个很隐蔽的地方。

等到多年以后两人发生猜疑，周公旦就躲到了东都，也有人说是跑到了楚地，然后成王就恰好发现了周公很多年前收起来的东西，感动得那个眼泪哗哗的，四叔啊，我就知道你对我好，于是把周公接回来，两人和好如初。

这个剧情很感人，但是疑点却很多。

周公辅政不过七年，如果一开始要抱在怀里，七年后又怎么能成人？楚国是祝融集团的，与周人的华夏集团很不友好，成王的孙子昭王瑕就是死在楚国，周公又怎么会去那里？如果是东都吧，周公留守东都分明是成周建成典礼上，成王和周公的分工，成王回镐京亲政，而周公留守东都，并不是什么避祸东都。

而且造谣的时间也不对，成周的营建是周公摄政五年的事，再过两年就要还政了，建成则更晚，而周公摄政两年灭的管蔡，三年灭的奄，如果想造谣，显然应该在东征的时候最合适，杀伤力最强。

因为当时周公整整三年都在东边打仗，常言说得好，距离产生的不是美，而是小三儿，三年哪！

什么误会不能发芽？什么坏话不能生根？