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第18章（第3页）

九十年代的姑娘有九十年代的她们的特点。

或者毫无思想。

毫无思想而又&ldo;彻底解放&rdo;，也便谈不上有多少实在的感情。

或者仿佛是女哲人，自以为是女哲人。

年纪轻轻的便很&ldo;哲&rdo;起来，似乎至少已经活了一百多岁，已经将人间世界看得毕透一般。

男人便觉得那不是姑娘，而是尤物。

即令美得如花似玉，也不过就是如花似玉的尤物。

这两类，都叫我替她们的青春惋惜。

又有九十年代的心理艾滋病传染着她们‐‐玩世不恭。

真正的玩世不恭，也算是一种玩到家了的境界。

装摸作样的玩世不恭，那是病态。

九十年代的姑娘装摸作样的玩世不恭，和封建社会思春不禁的公主小姐们装模作样的假正经是一码事。

爱情方面的幸福，不过是人心的一种纯粹自我的感觉。

心灵是复杂而微妙的东西。

幸福并不靠别人的判断才得出结论。

一个人倘真的认为自己是幸福的，那么他或她便无疑是幸福的……

我们曾经从自诩自恃的&ldo;无产阶级&rdo;的立场所嗷嗷指斥的&ldo;小资产阶级&rdo;的情调，我认为实实在在的是人类非常普遍的富有诗意的情调。

我们的生活中如果断然没有了这一种情调，那真不知少男少女们会变成什么样子？恋爱中的年轻人怎么彼此相爱？而我们的生活又将会变成什么样子。

有两种人对孤独最缺少耐受力。

一种是内心极其空旷的人，一种是内心极其丰富的人。

空旷，便渴望从外界获得充实。

丰富，则希图向外界施加影响。

而渴望从外界获得充实的孤独比希图向外界施加影响的孤独可怕得多，它不是使人的心灵变得麻木，而是使人的心灵变得狂躁。

空旷的心灵极易被幽暗笼罩。

人类情感的诗意和崇高的冲动会在这样的心灵中消退，低下的欲念和潜意识层的邪恶会在这样的心灵萌生。

像野草茂长在乱石之间。