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21霜雪（第2页）

但在山内腹地，却有成片的好田，翠绿的草原。

我们那还有一条河，喂，陈子颐，你起来，我画给你看。”

她推了推地上的少年，陈子颐委委屈屈得坐了起来，捧着脸，睫毛还挂着泪水。

阿木哈真笑着从他腰上夺了佩剑，用剑柄当画笔，在松软的雪地上画了个叉型：“如果这个叉是原都，那么西北方向这个大圈圈就是赤水部。

赤水部和成国之间有一座那么高这么长的山，它的形状像一条龙的脊背，我们叫它大鲜卑山。

我们就住在山的南侧，这边有一条河，每当秋天的时候，河边的五角槭也红了，枫叶映在水中，是赤红的，天边有时会有火烧云，也落在水里，暖得要烧起来一般。

所以我们部族才叫赤水部，这条河也是我们的圣河。”

“和原都相比，我们赤水部并没有那么富足，尤其是落雪很多的年岁。

我小时候并没有那么喜欢下雪，反而很讨厌雪天，因为……打仗的时候，总是在落雪的时候。

成国每次都挑下雪的时候来偷袭，这个时候粮草和辎重也被暴雪困住了，很难运过来，我们就只能在营帐里挨饿受冻，还要应对随时可能出现骚扰的成国轻骑。

我第一次杀人也是在雪天，当时刀子插在冒着热气的皮肉上，捅出来的血就像热汤浇在白皑皑的雪地上，我恶心得吐了出来，一边吐一边继续杀。

可直到把敌人都杀尽了，雪都还在下，下了厚厚一层，像裹尸布一般盖住那些不成人形的血肉。

我爹说，成国人是没有家的，也没有固定的驻地，骑着马走到哪里，就在那里生活，劫掠那里的粮食和妇女。

我们原国人早些年也是那样，只是建国之后慢慢富裕起来，这才有了部族、马场、田地，才有了……妻妾之说。”

“我很讨厌当女人，我小时候经常问阿爹，为什么我要做女人。

在我印象中，女人是被男人劫掠的财产，我们赤水军管得严，但每次作战之后，都会有人嚷着说要‘分蛮婆娘玩’，每次战败，也会有姑娘被成国人劫掠过去。

在他们眼里，女人就是资源，和金银财宝没什么区别，即使是贵族女子，丈夫死了就转手给丈夫的兄弟，甚至还有给自己的儿子做妻子的……所以我才想着要和明大人结亲。

我觉得梁国人，大概和我们原国人，还有成国人是不同的吧？“

“我们原国人死了之后，是一把火烧了，骨灰可以收藏着，亦可以随水随风扬了。

可你知道吗？成国人死了之后，他们不会用火烧，而是搭了很高的天帐，把尸体堆到上面，任由其曝露腐坏，供秃鹫和鬣狗食用，他们管这个叫天葬。

所以他们杀人很凶，不怕死，死了也能入六道轮回。”

“但梁国人不是这样，三年前我被阿爹送去西南路，跟着西沙部打下一座梁人小城，城里有个很怪的建筑，阴气森森，进去发现是白字黑底的灵牌，后面的土地里埋着棺材，躺了这个家族世世代代的人……我当时就觉得，这三个国，成国人是没有家的，原国人的家还不安定，只有梁国人讲究安居乐业，在一处地方生儿育女，让这块地方染上自己血脉的颜色。

走在这些黑白灵牌间，我恍惚觉得这些老祖宗在咒骂我，为什么要劫掠了他们的家。”

阿木哈真抬起头，黑白分明的大眼睛里闪着温暖的碎光，笑着说：“所以陈子颐，你明白吗，我不想当女人，我想当家人。”

渣作者的碎碎念：

因为原型是海陵王时期，所以地形图也顺手用了那个时期，赤水部位置是大兴安岭。

“厌女”

的这部分有理想化处理，因为历史上这个时间点的三个国家都不是什么好鸟，北宋破灭时有“两脚羊”

，金破灭时有《尝后图》，都属于是“亡百姓苦”

，但女性更苦。

阿木哈真因为不认汉字，所以她误以为所有人都能葬入祠堂，但实际上祠堂里躺的也基本都是男人。