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圣安东尼奥的硝烟还未散尽,战斗已经暂告段落。
极光军团开始全面接管美利坚复兴党的地盘,上百万的军队和官员涌进美利坚的西南,要将这块土地化作军团新的边疆。
而战事消停后,圣安东尼奥的地位就直线下降。
它既不是德克萨斯的首府,也不是美利坚西南的中心,更不是交通要道和资源集散地,它只是当初复兴党初创时占领的第一个城市而已。
大部分军团部队开始向远方突击,也有少量部队驻扎圣安东尼奥临时修整。
庞有财所在的独立炮兵团就作为预备队,暂时待在这座城市。
炮兵团如今把老旧的六六式152毫米口径榴弹炮统统淘汰,丢给了墨西哥摩步师。
他们新装备的是现实世界兔子提供的S系列155毫米口径卡车炮,射程远,威力大,自动化程度高,战斗力直线提升。
当威风凛凛的VT系列坦克和S系列火炮出现在圣安东尼奥,城内的市民瞬间觉着自己的新主子似乎挺厉害的,不是想象中墨西哥来的土包子——城内不少地方都挨了这些重炮的炮弹,死伤不小。
不过庞有财此刻倒不是在摆威风,他正穿着一件基督教的牧师装,手里抓着一本圣经在客串神父。
他面前是一票投降没多久的复兴党士兵。
这些人还在担惊受怕,跟他们宣传军团政策都没用,非得……。
“神说要有光,于是就有了光,……。”
上什么山唱什么歌,思想工作要适应现实。
跟城内大量被俘的德州佬扯无神论是肯定不行的,还不如把耶稣这块虎皮借来用用,先把局势安稳住再说。
不过因为担心战场安全,摩门教会,忠君爱国天主教等教会的传教士还没就位,军团只能临时拉一票人来应急。
庞有财作为‘宗教界人士’,短训半天后就赶鸭子上架了——他说自己是信佛的,可上级觉着这神职人员难道不都一样吗?客串一下嘛,现在人手不够,反正就是念圣经加画十字,能忽悠人就行。
目前庞有财最熟悉的就是‘创世纪’开头这一段。
反正只要他摆个姿势到战俘营里宣讲一番,那些投降的士兵就能安静一会,个别激动的甚至会抱着他的大腿大哭一通。
披着牧师袍,揣着一笔‘神职人员’特殊津贴,庞有财就走马上任了。
从目前的情况来看他干的还不错。
虽然白人俘虏对一个汉人神父多少有点膈应,不过拿了钱的庞有财挺有神棍气息。
“亚当活了九百三十岁,死了。”
“亚当的儿子赛特活了九百一十二岁,死了。”
“赛特的儿子以挪士活了八百一十五岁,死了。”
“以挪士的儿子该南活了九百一十岁。”
“等等……,让我看看后头。”
“该南生玛勒列,玛勒列生雅列,雅列生以诺,以诺生玛土撒拉,玛土撒拉生拉麦,拉麦生……。
这一大家子没完没了,个个都活**百岁,简直就是妖怪。”
庞有财念了半天的圣经,念到亚当一家子传承的时候忍不住在心里腹诽一大堆。
不过信耶稣的人就吃这一套,跟他们念念经就安稳多了。
给俘虏念经就算了,庞有财还要给尸体念经。
一天一夜的战斗也造成不小的死伤,大部分都是复兴党以及城内居民的。
军团急着把尸体都埋掉,不过埋之前好歹做做样子祈祷一番,拍个视频当新闻。
庞有财举着十字架对着成百上千的尸体念念有词,旁边还有市民代表痛哭流涕,场面肃穆,气氛哀伤。
这画面将和俘虏祈祷的视频一起被剪辑,借助卫星传播到整个北美。
这是军团本次行动正义性和合法性的象征,是很严肃的事情。
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