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在他们对答的当儿,黄宗羲在一旁默默地听着。
他见汤若望一本正经、咄咄逼人的样子,心想:“仁义之性,与生俱来。
天下之理皆非心外之物。
要拯救自己,也唯有反求本心,努力内省——‘致良知’而已矣,又何必求助什么上帝!”
不过,虽然这样,汤若望作为一位“夷狄僧侣”
,为着传播和实行自己所崇信的“道”
,不惜背井离乡,变俗易服,来做一名异国的臣民,时至今日,仍然保持着饱满充沛的热情,这一点,却使黄宗羲惊异之余,心中不无触动。
“要是换了我,处于他的地位,能够这样做么?”
他暗中问自己,随即又吃了一惊,“哎,我为什么要这么想?为什么会这样想?”
他隐隐约约感到,自己正接近一种可怕的、危险的想法。
他不敢,也不愿意再深究下去了。
“哎,道末兄,这些话,还是留待你做弥撒的时候去说吧!”
大约是瞧见黄宗羲的神色有点不对头,方以智从旁插进来说,“这位黄先生是位嗜书如命的人,阁下还是把那些奇书秘籍拿出来,让我们见识见识!”
汤若望正说到兴头上,忽然被打断,不免有点扫兴。
他张了张嘴,似乎打算分辩,终于失望地摆一摆手,说:“请稍候!”
然后悻悻然走进隔壁的房间,一会儿,同那年轻仆人各自抱了一大摞书出来,都堆在桌上,说:“请吧!”
黄宗羲听说有书可观,精神为之一振。
他连忙走过去,先翻看一下书目。
他发现这些书,绝大多数都是自己所不知道,或者仅仅听说过名字,却没有机会读到的。
其中有徐光启与教士利玛窦合译的《几何原本》、李之藻译的《圜容较义》、徐光启的《测量法义》——这后两种是谈几何原理的实际应用的书,还有汤若望本人著的介绍西洋光学的《远镜说》,教士熊三拔著的专论水力机械的《泰西水法》,至于王征与教士邓玉函合译的《远西奇器图说》则是介绍物理学中重心、比重、杠杆、滑轮原理及简单机械构造的书。
此外,还有介绍世界五大洲之说的《万国舆图》、介绍世界地理知识的《职方外纪》,以及介绍西洋天文学的《浑盖通宪图说》等等。
黄宗羲越翻越兴奋。
虽然有许多书他根本看不懂,但正因为这样,激起了他越来越强的求知欲望,激起了他要把它们读懂、钻通的热情。
“哎,这些都是经世致用之学!
学者所须知。
与那些个风琴、雀笼音乐真是不可同日而语!”
他兴奋地想。
随即,也不管还有其他人在场,先挑了一本比较容易读的《职方外纪》,退回椅子上埋头翻阅起来……
这一天,由于黄宗羲的坚持,他们在汤若望的宅邸里一直逗留到下午很迟的时候才告辞出来。
汤若望留他们用了午饭,出门时,又殷勤地一直把他们送到路口,才挥手告别。
在夕阳映照的归途上,方以智拍马走到显得既疲倦又兴奋的黄宗羲身旁,悄悄地问:
“如今,你不急着走了吧?这位老汤还精通火器制造,朝廷近日颇有用他督造火炮之议,听说他还有一部《火攻挈要》,更是当今一大奇书。
哼,就为的读一读它,你也值得留下来!”
谒见首辅
由于方以智和冯氏兄弟一再劝说,黄宗羲终于同意把那份上书交给冯元飙转呈周延儒。
半个月之后,他得到通知,说周延儒已经看到他的上书,并决定接见他。
于是,黄宗羲在十月初八日下午申牌时分,依约来到周延儒的府邸。
如果在三个月前,黄宗羲得知他的上书受到这位当朝首辅如此重视,那么,尽管他对周延儒的为人有种种不满,也必然会大为兴奋,十分感激。
不过,时至今日,情况已经不同了。
他这一次从同意呈递,到依约来见,与其说是出于对自己那份上书依然抱有热情和信心,不如说主要还是出于对冯元飙的尊重,以及不想过于拂逆朋友们的一番盛意。
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