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第八章 游金山泪承谑吻走尸林悲动长吟（第14页）

看见方理肯定地点点头，他又回想了半天，这才恍然大悟地一拍脑袋：“啊，不错，我影影绰绰是说过这么句话。

当时我眼看要弄通了，觉得身旁有人……原来是……哎，真该死！”

他懊悔地跺一跺脚，连忙走过来，对黄宗羲又是打躬，又是道歉。

黄宗羲本来也对这千里镜产生了兴趣，只是被方以智一声断喝，扫了兴。

现在见他一再赔礼，气也就消了。

他一声不响地从方理手中接过千里镜，反复摆弄了一阵，又起身走到舱口去，学着方以智刚才的样子，对外面观测了半天，然后把千里镜交回方以智手里，淡淡地问：

“适才听兄自言，此镜可以仿制，莫非兄果已尽得其中奥妙了么？”

“这个自然——其实亦无大奥妙。”

方以智连忙说，“弟已将此镜之构造绘成一图，只需觅良工数人，便可制作。”

说着，他把黄宗羲引向他原来坐的地方，拿出一张纸来，铺在桌面上。

黄宗羲看见上面写着“千里镜图说”

五个篆体字，下面用毛笔描着一架千里镜，以及它的几个截面图形，还有各个零件的式样，尺寸、比例都注得清清楚楚。

黄宗羲反复瞧了一阵，终于叹道：

“社兄真可谓聪明过人！

我辈虽则也一样地读书，唯于此道，却是万万不及了！”

“啊哈，小弟不才，平生所自负者，也就是尚有此一点‘聪明’！”

方以智说。

由于兴奋，他那张本来就红扑扑的脸孔，更加容光焕发了，“不过，西洋之学，只是详于‘质测’，若言及‘通几’，则往往疏拙浅陋。

何况他那‘质测’，也并未完备。

小弟之志，其实并不在此哩！”

黄宗羲瞧了他一眼，没有搭腔。

方以智却没有觉察自己的话又引起了朋友的不快，他依旧兴冲冲地问：“我辈生于当今之世，不知社兄以为是大幸耶？是大不幸耶？”

“哦，生当忧患丛集之世，恐怕只能说是不幸吧。”

黄宗羲淡淡地说，管自走了开去。

方以智的眼神闪烁了一下，旋即暗淡下去。

“小弟知社兄必定这般答我。”

他点点头，叹了一口气，“便是弟亦每以辗转于这忧患之人生，延喘于这昏昧之乱世而咨嗟太息，竟至中夜难眠，悲愁泪下！”

他声音低沉地说，神情抑郁地望着窗外的茫茫雨雾，以及那一队背着纤绳、在泥泞的岸边艰难前进的纤夫，许久没有说话。

黄宗羲本以为方以智接下来不知还会怎样自吹自擂，所以故意走开去表示不想听，没料到对方却发出这样凄苦低沉的叹息，反倒怔住了。

“然而，回心一想，又不尽然！”

方以智忽然转过脸来，悲伤地、坚决地直视着黄宗羲的眼睛，“当今之世，无疑衰极乱极，病入膏肓，万难救治。

但是，若以文明教化而论，却昌明鼎盛，远迈前代！

推其故，实因已上承百代之智慧，积之蓄之，育之培之，乃能达此空前胜境。

且更有西洋之学，入于中国，可与吾国之学相发明，遂使我辈生于今世，得以坐集千古之智，折中其间，成就一番空前之大学问、大见识，雄视一世，映照先后。

如此说来，又是一大幸事了！”

“坐集千古之智，折中其间？”

黄宗羲喃喃地重复说，疑惑地望着朋友，并没有立刻意识到这句话的全部分量。

“不错！”

方以智坚决而自信地说，“以弟观之，历来所谓儒者，多有二病：一、穷理而不博学；二、闻道而不为善。

无论拘守名教，以尊礼法，还是好作诡异言行，以超越礼法，二者都无非为着求名，故意束缚矫扭其真性。