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估学衡（第5页）

倘说是因为押韵，不得不然，那我敢说：这是"

挂脚韵"

。

押韵至于如此，则翻开《诗韵合璧》的"

六麻"

来，写道"

无完蛇"

"

无完瓜"

"

无完叉"

，都无所不可的。

还有《浙江采集植物游记》，连题目都不通了。

采集有所务，并非漫游，所以古人作记，务与游不并举，地与游才相连。

匡庐峨眉，山也，则曰纪游，采硫访碑，务也，则曰日记。

虽说采集时候，也兼游览，但这应该包举在主要的事务里，一列举便不"

古"

了。

例如这记中也说起吃饭睡觉的事，而题目不可作《浙江采集植物游食眠记》。

以上不过随手拾来的事，毛举起来，更要费笔费墨费时费力，犯不上，中止了。

因此诸公的说理，便没有指正的必要，文且未亨，理将安托，穷乡僻壤的中学生的成绩，恐怕也不至于此的了。

总之，诸公掊击新文化而张皇旧学问，倘不自相矛盾，倒也不失其为一种主张。

可惜的是于旧学并无门径，并主张也还不配。

倘使字句未通的人也算在国粹的知己，则国粹更要惭惶然人！

"

衡"

了一顿，仅仅"

衡"

出了自己的铢两来，于新文化无伤，于国粹也差得远。

我所佩服诸公的只有一点，是这种东西也居然会有发表的勇气。

（本篇最初发表于一九二二年二月九日《晨报副刊》，署名风声。

）

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