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大明与道第121章 朝鲜问题（第1页）

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后金人的主体是女真人，女真人是渔猎民族的性质，原先在深山老林中打猎，后来发展壮大后，深山老林的猎物不足以养活后金人，后金人则用各种方法生存。

女真人到奴尔哈赤后，努尔哈赤创立了新的军事体制，后金发展成为军力强大的强盗国。

后金实质上是将附近世界的地区当猎场，即猎普通动物，也猎人。

其他女真人是后金人的第一个征服对象，后金人将其他女真人征服为奴才。

蒙古人是第二个征服对象，蒙古人几百年抢劫世界的财富，许多都转移到了后金人手中。

后金人对蒙古的征服采取了适可而止的态度，因为后金人需要向蒙古人学文化习惯，也需要蒙古的马。

后金人虽然向蒙古人学习，但牧业并不那么易学，只是学会了骑马。

后金人对蒙古的征服适可而止，最主要的原因还是蒙古只有马是后金人的必须，而没有后金人的其它生存的物品。

大明有后金人生存的必须物品，尤其是是粮食和铁器。

后金要么就生，要么就死，或退回到原来人口稀少的渔猎状态。

生，就必须攻入大明，攻不入大明就只有死。

蒙古人自己的粮食都极大的不足，北方野女真更少，除了大明外，都抢不到必须的粮食和众多的有技术的生产能手。

朝鲜曾经一度被后金征服，如果后金能源源不断地从大明抢劫财物，轻松的活下去，朝鲜就当稳了其最后排名的奴才。

崇祯二年，后金没抢到可观的财物，攻明且需要付出代价，在恢复情报前，攻明就等于瞎子进深山。

暂时不能攻明，最后一个排名的奴才的朝鲜就遭殃了，朝鲜成为后金渡过困难的临时猎场。

朝鲜人是中原人的近亲或是同类人，不仅是人的外表上，而且是人的血缘上。

对当时有影响的中原人由三方面组成，一是由炎黄帝部落联盟的黄河上游向黄河中游和下游发展的族群，另一是从北方草原南下的族群，再一是从南部北上的族群。

北方草原南下的族群，主要是到达古代九州之冀州、兖州、青州等地，也有到达徐州和杨州北部的，以族群的流通来说，主要是长江北部的靠近东部沿海区域，至于少数或个人的流走区域就更宽广，当然，这些北方草原南下的族群中，也有少量到达朝鲜半岛的人。

后世朝鲜的极端民族主义者中有个派别说，中国长江以北是朝鲜的，这只是说明其派别承认长江以北拥有许多从北方草原南下的族群，其中有少部分南下的族群到达了朝鲜。

到达九州的北方草原族群，都容进了中原人的大家庭，到达朝鲜的北方草原族群也融进了朝鲜。

必须认识到朝鲜是整个朝鲜人的朝鲜，而不是某个族群的朝鲜。

朝鲜人中包含有北方草原南下的众多族人中到达朝鲜的人，而不是有人到达了朝鲜，朝鲜就拥有整个北方草原南下的族群或拥有南下族群中到达的所有地方的土地主权。

在族群的认识上，少数人只是以一种加入的方式融进大家庭，成为原先居民中一员，还是有其中一员到达一地，就拥有整个地区的世界和全部族群，是一种认识问题。

原先的朝鲜人与早期的中原人有关系，北方草原南下的族群中分布在中原和朝鲜的众多族群之间也可能有关系。