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第83章 年月日的故事（第7页）

“按太阳历节有12个，气也有12个，用12地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）来表示，每个地支正好表示一个节气对。

气开始的那一天正好位于某一个节气对的正中，因此，气也称为中气。

古人用建表示节（起始），用正表示气（正中）。

比如，冬至日就是子节气对的正中间那天，称为子正。

它向前推半个月，就是子节气对的开始，称为建子，节气正好是大雪。

据此立春的节气应在建寅。

以春一月为岁首，那夏历的岁首就在建寅。

“故岁首并不是冬至，也不是春分，而是在它们的中间位置以立春为中心摆动。

为什么会摆动呢？因为阴历的月和阳历的节气并不同步，需要用闰月来调整，这样就会忽前忽后。

但是总体上以立春为中心摆动。

因此，有年前打春和年后打春的说法。

“但是，让阴历的闰月成岁和阳历的节气成年相合是非常困难的。

计算非常复杂。

虽有闰月调整，但是总有零头。

如果闰月成岁平均每年少了0.05天，二十年才相差一天，这是很难觉察的。

随着闰月成岁的计算推演得太长，误差就会变大。

阴历的岁跟阳历的年就会拉开距离。

史官按照夏历记载历史事件，是按岁来记载的。

一个甲子六十岁，就会差三天。

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“随着光阴的变迁，岁首的日子偷偷地在提前，二十年时间岁首才提前了一天，给人的感觉似乎没改变。

月亮的圆缺渐渐的也不听了使唤，历法说它圆的时候它却扁，说它扁的时候它又圆。

十个甲子一转眼，推算出来的岁和年就相差了30天。

夏阴历的正月初一渐渐地就退到了阳历的建丑。

但是史官的纪年并没有做修正，还是按照夏阴历的岁来记载历史事件。

“从夏到殷过了十个甲子，到了殷的时候，新的殷历重新将殷正月调整到建寅，殷正月就比夏正月向后推迟了一个月，殷正月重新回到了春天，这样夏正月就变成了殷历的冬十二月。

但是为了保持史书的纪年不乱，还是按夏阴历，把岁首定在夏正月初一。

从殷历来看，岁首就退到了建丑。

“从殷到周又过了十个甲子，到了周的时候，新的周历重新将周正月调整到建寅，周正月就比夏正月向后推迟了两个月，周正月重新回到了春天，这样夏正月就变成了周历的冬十一月。

但是为了保持史书的纪年不乱，还是按夏阴历，把岁首定在夏正月初一。

从周历来看，岁首就退到了建子。