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在医院的谈话中,乔艺雨主动透露了不少信息,毫无疑问,这些信息都让韩乐觉得不可思议,同样也是他愿意接受乔艺雨提议的重要原因。
“可以这么说吧,但跟你想象的不一样。”
如果换个人这么说,韩乐肯定会反驳你怎么知道我想象的是什么样,但对象是乔艺雨他就没有这个辩论欲望——事实是最好的说明,在未来人面前,自己作为“古人”
几乎是不存在发言权的,也许自己现在思考的所有结果,对方早已经在历史上看到了答案。
“那你说说看吧,怎么个不一样。”
“共产主义对于你们来说就好像一个梦,更多的是一种感觉和想象,就跟有人想象天堂一样,”
乔艺雨说,“而且这个梦并不具体,对于你们来说,也存在很大的疑惑,怀疑那种情景到底现不现实……”
“我们是做过这样的梦,”
韩乐说,“可现实说明它不现实……是不是因为生产力不够的原因?”
网上对于这些制度的论战那就更丰富了,反对方大部分依据都是因为人性“不善良”
的部分无法避免。
“生产力……”
乔艺雨顿了一下,不过很快明白了,“也可以这么说吧,就是科技发展水平……不过技术发展远远不止影响生产力……其实所谓共产主义生活也就是那样,在你们眼中看起来很美,可生活在其中的人还是不满足。”
“这倒不难想象,”
韩乐赞同,然后又猜测,“那也就是说,你们那个时代只是物质丰富,精神不丰富?”
“实际情况有点像这种情况,”
乔艺雨回答,“但……跟你想的还是差距很大,感官上的享受,就是你们说精神财富吧,的确不算多,但这是我们自愿的,个人只要愿意,完全可以选择精神特别丰富的生活。”
“难道还会有人不愿意?”
韩乐有些想不明白,“个人总是希望越自由越好把。”
“这种想法在我们那个时代很少,”
乔艺雨摇头,看了看韩乐,又说,“算了,不说这些,说的越多,你只会越糊涂。”
“是啊,能够想象,”
韩乐也这么觉得,“要是我回古代去找一个人说,几百年后每个人家里都有这么一个盒子,盒子里能看戏,能玩,能说话,想去哪去哪,可以坐比龙还长的车子,在天上飞的铁鸟……他们也会被说糊涂的。”
乔艺雨沉默了,在韩乐面前说这样的话题,实际上是不太合时宜的——在感情上有些过分,正如现代人告诉原始人他们有多可悲一样——乔艺雨并没有明说这一点,但韩乐已经隐约感觉到了。
“有机会的话,也许我还能看到吧。”
“很有可能,”
乔艺雨点头,然后将手离开,“好了,早点睡吧。”
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