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下（第126页）

俊械宪入大理狱，自己捏造一纸口供，送交秦桧。

张俊何苦？桧即入朝请旨，乞召飞父子，证明宪事。

高宗道：“刑以止乱，倘妄加追证，反至摇动人心。”

桧默然趋出，竟假传诏旨，逮飞父子下狱，立命中丞何铸、大理卿周三畏讯问。

飞见了二人，便道：“皇天后土，可表此心。”

言毕，即解衣露背，请何、周两人审视。

两人望将过去，乃是“尽忠报国”

四大字，深入肤理。

周三畏不觉起敬，就是与桧同党的何铸，也居然良心发现，说了一个“好”

字，当下命飞还狱，即往白秦桧，言飞无辜。

桧只摇首徐语道：“这是上意。”

吾谁欺，欺天乎？铸即接口道：“铸亦何敢左袒岳飞，不过强敌未灭，无故戮一大将，恐士卒离心，非国家福。”

桧亦不能答，支吾了一会，铸乃退出。

周三畏挂冠自去。

桧遂命谏议大夫万俟办理此案。

素与飞有隙，审问数次，也经过几番拷讯，害得岳飞死去活来，始终不肯承认。

万俟也自作供状，诬飞曾令于鹏、孙革致书张宪、王贵，令虚报敌至，耸动朝廷；云亦与宪通书，令宪设法，还飞兵柄。

且云：“书已被焚，无从勘证，应再求证人，以便谳狱。”

桧又悬赏募集人证，悬宕了两个月，并无人出证飞罪。

桧也没法，只好责成万俟。

多方商榷，有人与定计，谓不如将淮西逗留事作为证据。

遂白桧，向飞家搜查得所赐御札，与往来道途日月，皆历历登录，并无逗留事迹。

桧竟将御札等件尽行藏匿，为灭迹计。

一面使于鹏、孙革证飞受诏逗留，且令评事元龟年取行军时日，颠倒窜改，附会成狱。

那时恼了一班朝右忠臣，如大理卿薛仁辅，寺丞李若朴、何彦猷等，均为飞呼屈。

判宗正寺士且愿以百口保飞，并言：“中原未靖，祸及忠义，是不欲中原恢复，二圣重还，如何使得？”

偏这人面兽心的贼桧，除飞死二字外，没一语不是逆耳。

韩世忠心怀不平，向桧诘问飞罪。

桧答道：“飞子云与张宪书，虽未得实据，恐怕是莫须有的事情。”

世忠忿然道：“莫须有三字，奈何服天下？丞相须审慎为是。”

桧不与再言。

世忠还第，尚带怒容，梁夫人问着何事，世忠为述飞冤，梁夫人道：“奸臣当道，尚有何幸？妾为相公计，不如见机而作，明哲保身罢！”

好智妇。

世忠道：“我亦早有此意，只因受国厚恩，不忍遽去，目今朝局益紊，徒死无益，也只得归休了。”

随即上书辞职。

初不见允，及再表乞休，乃罢为醴泉观使，封福国公。

自是世忠杜门谢客，绝口不言兵事，有时跨驴携酒，带着一二奚童纵游西湖，在家与梁夫人小饮谈心，自得乐趣，这真所谓优游卒岁，安享余生了。

算是有福。

惟岳飞自绍兴十一年十月被系，迁延到了年底尚未决案。

十二月二十九日，桧偕妻王氏在东窗下围炉饮酒，忽由门卒传进一书，桧瞧着书面，乃是万俟投来，启封谛视，系由建州布衣刘允升汇集士民，上讼飞冤。