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第三十七回 韩使相谏君论弊政 朱明府寻母竭孝思（第2页）

广渊入奏，反说百姓欢呼感德。

谏官李常、御史程颢，劾论广渊强为抑配，掊克百姓，神宗不报。

河北转运使刘庠不放青苗钱，奏称百姓不愿借贷，神宗又不报。

安石反恨恨道：“广渊力行新法，偏遭弹劾，刘庠欲坏新法，不闻加罪，朝事如此，尚可望富强么？”

依了你，反要贫弱，奈何？横渠人张载与河南程颢、程颐兄弟素相友善，平居共谈道学，归本六经。

及出为邑宰，不假刑威，专务敦本善俗，民化一新。

御史中丞吕公著登诸荐牍，当由神宗召见，问以治道。

载对道：“为政必法三代，否则终成小道呢。”

时安石方倡言古道，神宗亦有心复古，听了此言，还道张载亦安石一流，即留他在朝，命为崇文院校书。

哪知张载所说的古法与安石不同。

他见安石托古病民，料难致治，竟称疾辞去。

洁身自好，足称明哲。

前参政张方平服阕还朝，应三十五回。

受命为观文殿大学士，判尚书省，安石以方平异己，极力排挤，因出知陈州。

及陛辞，极言新法弊害，神宗亦怃然动容，随即召为宣徽北院使。

又事事受安石牵制，坚请外调，乃复出判应天府。

时已熙宁三年了。

河北安抚使韩琦忽上疏请罢青苗法，略云：

臣准散青苗，诏书务在惠小民，不使兼并乘急，以邀倍息，而公家无所利其入。

今所列条约，乃自乡户一等而下，皆立借钱贯数，三等而下，更许皆借。

且乡户上等，并坊郭有物业者，乃从来兼并之家，今令借钱一千，纳一千三百，是官自放钱取息，与初诏相违。

又条约虽禁抑勒，然不抑勒，则上户必不愿请，下户虽或愿请，请时甚易，纳时甚难，将必有督索同保均赔之患。

陛下躬行节俭以化天下，自然国用不乏，何必使兴利之臣纷纷四行，以致远迩之疑哉？乞罢诸路提举官，第委提刑点狱，依常平旧法施行！

神宗览到琦疏，亦稍有所悟，便将原疏藏在袖中，出御便殿，召辅臣等入议。

曾公亮先入，神宗即从袖中取出琦疏，递示公亮道：“琦真忠臣，虽在外不忘王室。

朕始谓青苗等法可以利民，不料害民如此。

且坊郭间何有青苗，乃亦强令借贷呢。”

说至此，忽有一人趋进道：“如果从民所欲，虽坊郭亦属何害？”

神宗命曾公亮递示原疏，安石略略一瞧，不禁勃然道：“似汉朝的桑弘羊，括取天下货财，供奉人主私用，乃可谓兴利之臣。

今陛下修周公遗法，抑兼并，赈贫弱，并不是剥民自奉，如何说是兴利之臣呢？”

神宗终以琦说为疑，沉吟不答。

安石趋出，神宗乃谕辅臣道：“青苗法既不便行，不如饬令罢免。”

公亮道：“待臣仔细访查，果不可行，罢免为是。”

无非回护安石。

神宗允准，公亮等方才退出。

安石即上章称病，连日不朝。

神宗乃命司马光草答琦诏，内有“士夫沸腾，黎民**”

等语。