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孔子说以德报怨其实下半句才是重点（第3页）

他当然不提倡‘以怨报怨’，冤冤相报何时了。

如果永远是一种恶意，以一种仇杀去面对另外的不道德，那么这个世界的循环将是一种恶性的，将是无止无休的。

我们付出的不仅是自己的代价，还有子孙的幸福。

‘以德报怨’同样不可取，你搭上了太多的恩德，你搭上了太多的慈悲，你用不值得的那种仁厚去面对已经有负于你的事情，这也是一种人生的浪费。

在两者之间，其实还有第三种态度，就是用你的公正，用你的率直和磊落的人格，去坦然面对这一切，既不是德也不是怨。

其实，孔夫子的这种态度可以举一反三，推及我们生活中很多很多的事情，就是人生有限，生也有涯，把我们有限的情感、有限的才华留在最应该使用的地方。”

我真心为于丹老师的这段话鼓掌！

有些人擅长站在道德的制高点以圣人的标准要求别人，却忘了还有句话叫“己所不欲，勿施于人”

，自己未必能做到的事情，就不要去要求别人。

这个世上很难有真正的感同身受，所以不要轻易劝人宽宏大度。

那些劝你轻易说出“原谅”

两个字的人，可能并未体验过你深入骨髓的痛苦。

英国哲学家伯特兰·罗素曾说：“若理性不存在，则善良无意义。”

不是所有的“对不起”

都能换来“没关系”

。

我们没有义务毫无原则地原谅伤害自己的人。

在没有正确认知的人面前，请收起你无底线的善良，因为善良到最后，换来的可能是自己伤痕累累。

有的人真的不值得被原谅。

选择不原谅，无关宽容，无关大度，更无关善良。

用普京描述恐怖分子的那句话说，就是：“原谅他们是上帝的事，我们的任务就是送他们见上帝。”

苏格拉底曾经说过：“智慧即美德。”

面对伤害，在原谅之前，需要用智慧去分辨。

谁又能说，不原谅就是不善良？不要用好人的头衔去苛待自己，那是世上最虚无的东西，更不要用善良的枷锁去要挟别人。

在伤害面前，你有权选择原谅或者不原谅。

但无论怎样请你记得，只要让自己的心里舒服就好。

原谅与否，是你的权利，而让自己活得好，却是你必须履行的义务。