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第二十七章 与众不同的女神与伟大的神选者（第2页）

第二个安排，就是只教授信徒们打击乐和吹奏乐，和一些简单的乐器。

别看这是造成乐之国文化薄弱的根本原因，但在了解事实的武颂看来，这却是乐之国存在至今的最大保证，也是秦歌最大的一次赌博，以乐之国的存在做出的赌博。

这个结论，还是因武颂之前已经读过了大陆通史，结合着这个传记才终于得出。

而且得出结论的过程，反而比这个惊天赌博的结论更加的让武颂震撼不已。

“女神，您为何如此与众不同呢？”

武颂轻声说出一句似问又似感叹的话语，以排解心中的一丝丝负面情绪。

至此一定会有人要问，负面情绪？为什么？

原来，音乐女神的神选者，和其他国家的神选者有着先天不足的缺点，具体来说，就是其他国家的神选者，从降临这个世界之时，就拥有着对神灵的崇高信仰，甚至将其称之为狂信徒都不为过。

大陆通史上就有记载，其他国家都有人曾经称呼神明，而没有加上大人两字，神选者听闻之后就立即将其斩首的例子。

而乐之国的神选者秦歌却从来没有做过这样的事情，在武颂的世界观来看这是一种明智而人性的做法，但在这个宗教掌握者国家主权的世界来看，这样做已经可以被定为无信者了，只不过秦歌作为神选者，谁也不敢对其定罪。

但和其他的神选者比较，这也确实可以被看做是一种信仰不足。

在这一方面，武颂自身其实也和秦歌一样信仰不足，这不是他产生负面情绪的原因，真正的原因很是让人无语。

秦歌不仅信仰先天不足，对音乐文化的了解也是先天不足，这是武颂将秦歌和其他神选者对比后才发现的一条很奇怪的现象。

因为其他神选者，从降临之初就有着非常完善的知识进行传教，而秦歌却只能制造一些简单的乐器，教导信徒们简单的音乐知识。

这也是为何武颂将这一切的始作俑者，音乐女神称之为与众不同，那是神之间的与众不同。

而武颂对秦歌这种情况有一些猜测，那就是秦歌所处的年代，文化交流非常麻烦，一些乐器的制作也只有代代相传的匠师知晓。

所以秦歌会使用乐器，但对乐器的了解比较少，这样的神选者，当然不能和在地球上成天观看音乐动漫，而在电脑上到处了解乐器知识的武颂想比，自然也想不出用乐之力弥补制作工艺方面的方法了。

不过好在秦歌不知为何也知道这个，至少两百年后才能被发现的缺点，所以他一不做二不休的想出了一个疯狂的计划。

在他晚年时，在当时还处于信仰萌芽状态的乐之国境内，公开的将一些刚发展出来的音乐全都毁去了，只留下了乐器的制作方法。

刚从传记上看到这里时，武颂甚至以为秦歌是老年痴呆了，但随后仔细一想，却又发现了种种疑点，为何非要在晚年才毁掉自己的一生心血，被战斗派国家的人洗脑，或者施法控制了？

这不可能，神选者虽然是凡人之躯，但其心性不管是何种魔法都不可能将其改变，这是神赐予的能力，这是武颂来到这个世界之初就自然而然察觉到的能力，他相信秦歌也是一样。

所以，结论就只有一个了，这是破釜沉舟，置之死地而后生，自己毁掉传承，让别的国家以为乐之国已经完蛋了，减少其关注度，之后依靠着年轻时培养出的一些信徒，作为高层代替自己。

那些信徒的能力显然不能和神选者相比，所以得知这个消息的其他国家，对乐之国关注度只会更加下降，就这样让乐之国成为大陆十国之中的小透明。

将乐之国的一切希望，交给了下一任神选者武颂，对此武颂只能发出感叹

“真是伟大的神选者。”