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第一卷 缘起 第十章 鼎新（第5页）

“天地有始兮，始于何方？生死有命兮，命由谁当？我虽一隅兮，可堪为王？行此道路兮，可誉可谤！”

楚戈原来听陈老先生讲过楚风中有《天问》一词，记不真确，只知道是对天而问，表明自己心迹，这会儿借这个曲调，略作修改，便吟诵出来。

“可誉可谤？天地、生死于我们人族而言，不讲对错，公平以对。

人生在世，确实但求行路，誉之谤之，也是世俗的看法，是否符合天地大道，谁又说得准呢？此曲改的不错。”

姬可听出曲中之味，自言自语道。

“楚哥让小妹见识了楚风不同于濮调之宏大，田伊佩服。

只是田伊不明白，楚哥所行之事，处处以楚民之生息有利为准，应该誉满天下，或者说最多行事无功，又怎会担心有人谤之呢？”

田伊看向姬可与楚戈，透露着不解。

“你还年轻，当然不明白世事的变幻与奇妙。

这也是一时难以说清的。”

姬可看向田伊，觉得一时不知从何说起，摆出老气横秋的样子。

“姬姐比我也年长不了几岁，楚哥更是几乎与我同年，怎么能说你们懂的事，小伊就不懂呢？”

田伊在这个问题上，表现出不同于以往的认真。

楚林似乎也受此歌气氛的感染，没有再嘻笑。

此时，楚戈则在一旁边操舟向前，一边指着前面出现的小汊河说道：“就如前面两条叉河，我们此行目的是去赤山，自然是向右边行进。

但谁又能说得清，左边小河道，会有什么样的机缘呢？如果另有一队人，或去左边汊河，寻得比炼制铁具更有利于族人的技术，别人如何来看待我们此时的决定呢？又或者，我们此行均能达成目的，谁又能保证，这炼铁之术，于我族人不同的部落而言，均为有利吗？”

“楚哥儿这一点就是好，把这么复杂的道理，理的这么清楚明白。

有时候我还真有些不服气，不过也没办法。

不管怎么说，陈老先师有此遗愿，也只有你能更好的悟性，带着大家完成。

如今，只有按我们认为对的那条河去走，即使是有暗流险滩，也只当是为后来者趟路，我们这些人的探索也是值得的。”

楚林一改嘻皮笑脸的态度，看着自己这个从小一起长大的兄弟，表现出共同前行的义气。

姬可此时划过筏来，对楚戈说道：“这方天地，肯定不止眼前楚、濮、狄、羌几个部族此消彼长这么简单，陈老先生或许正是参透了些什么，才选择你这么一个后生小辈承其遗志。”

田伊则稳坐筏中央，似乎还在思考着刚刚楚戈的话。

越往上游，丹水越窄，起初两筏可并排而行，后面只能一排通过，还需处处小心，最后甚至需要众人下得筏来，以麻绳拖过浅摊。

一行人直到黄昏时分，才行至楚赤山脚下，来到当初楚戈姬可经过的肘形河湾处。

幸亏出发时，就已经做好了在野外过夜的打算，众人也不着急。

姬可比较有经验，吩咐众人捡拾些枯枝败叶，铺于平整处，生火先把地面杂草焚烧一遍，再在地上洒些灰石加热后生成的石粉。

楚戈、楚林、楚标三人又选些手腕粗的杂木为临时支架，用铁剑削尖一端，打入地下一尺左右。

天顶又铺以横木茅草，四周挡上树木枝叶，不多时，一个临时的草棚就搭起来。

一两日，些许的春雨是不用担心了。

地面又铺上从河里拖上来的竹筏，临时当床使用，一两个晚上对于这些年轻人不算大问题。

晚上，五人生起篝火，围坐一起，楚戈发现，姬可所用的鼎锅，确实是煮食的一大利器，不仅携带方便，而且铁质不易损坏。

众人又谈了一些白天未完的话题，以及次日的安排，就按男女分派的草棚，各自回去休息了。

一夜无话，次日一早，却是楚标不见了踪影。

起先四人以为楚标早起到附近游玩，可直到用早饭时，楚林才发现楚标随身的学员木牌也没有携带。