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黄台吉被三娘子所感,于是放弃了与大明争战的想法,放手让三娘子处理部落事务;三娘子虽然是个女人,然而性情聪颖、行动敏捷,善番、汉书,为人狡黠而又妖媚,善骑射,俺答部落有部众叛乱,占据板升城,三娘子代兵出征,经过将近半年的苦战,斩首、生擒叛乱首领,缴获了大量盔甲、驼马,平定了乱事。
万历十三年(公元一千五百八十五年),黄台吉也先于三娘子撤手离开人世,此时三娘子之子卜他失礼也已长大,本可继承王位,然而,三娘子之子扯力克为黄台吉长子,势力最为盛大,部落贵族中拥护他的人最多,三娘子为顾全大局将手中的王印、兵符等物传与扯力克,自己则以年老为由筑城别居。
扯力克的妻妾很多,明朝遣使劝曰“夫人三世归顺,汝能与之匹则王,不然封别属也。”
扯力克于是逐其妻妾,与三娘子成婚;扯力克于是继位成为第三代顺义王,他也学黄台吉的样子,让三娘子掌管部落事务,自己乐于做个撤手掌柜。
三娘子执政期间,朝廷无此后顾之忧,戎马无南牧之儆,边氓无杀戮之残,师旅无调遣之劳,两族人民和眭相处,每当互市期间,人们常常醉饱讴歌,婆娑忘返;对于偶尔出现的边境争端,三娘子都能及时出置而不置于影响大局。
万历二十二年(公元一千五百九十四年),扯力克也去死了,此时三娘子的孙子素襄台吉与扯力克长子卜石兔争夺王位,三娘子不顾祖孙之情,毅然按照与大明达成的世代相传为王,以长部落归心之约定,将王印、兵符等物传与卜石兔。
万历四十一年(公元一千六百一十三年),三娘子去世后,她的遗骨至今仍存放于美岱召(今土默特右旗美岱召村)的太后庙,寺内还陈列了三娘子的盔甲、头饰等文物,此外,还有栩栩如生的三娘子壁画、雕像等物。
三娘子一生致力于民族和平,在她冶下,俺答部民众生活富裕,颇受汉、蒙两族群众的拥戴,人们将她与汉朝时出塞的王昭君相比,明朝特地给予她祭七坛的崇高待遇;著名文人徐渭在宣府作客期间,为三娘子高风良节所感,不仅为她作汉服画像,还为她写下动人的诗篇;
女郎那复取袅英,此是胡王女外甥。
帐底琵琶推第一,更谁红颊侍芦笙。
汗血生驹撒手驰,况能装态学南闺:,做将皂帕穿风去,受缓银花绰雪飞;
汉军争看绣两裆,十万弯弧一女郎。
唤起木兰亲与较,看她用箭是谁长。
《忠顺夫人三娘子小像》画卷题诗末四句写道:出塞墙终循国俗,渡河寿始静边氛'.春风难于传英概,秀屠长眉胡不群。
卜石兔虽受封为第四代顺义王,然而,随着三娘子的去世,俺答部衰落之势已不可阻止;虎墩兔因言代卜石兔守边,愿仍进马给马价。
王象乾不得已,许之。
款事既定,张宗衡不知,上书力言:”
插部饥困,可图,款非策。
“崇祯皇帝颇疑之,王象乾力争,崇祯皇帝卒用其言以定款。
时插汉实衰弱,畜牧匮乏,欲互市而马不可得。
因卜石兔时有折价例,援以请,王象乾因言:“互市之马悉驽骀,无济战守,不如从其请,少予之价,可省金钱十数万。
“朝臣等言:“有马斯有价,无而畀以价,与督臣前疏'有一马乃予一马之价'何自相背也。
“王象乾衰病益甚,乞归,疏十四崇祯皇帝始许乘传去。
崇祯元年七月,崇祯皇帝任命袁崇焕为兵部尚书兼任右副都御史,督师蓟辽;袁崇焕入都,先奏陈兵事,崇祯皇帝召见平台,慰劳甚至,咨以方略;袁崇焕对曰:“方略已具疏中。
臣受陛下特眷,愿假以便宜,计五年,全辽可复。”
崇祯皇帝曰:“复辽,朕不吝封侯赏。
卿努力解天下倒悬,卿子孙亦受其福。”
袁崇焕顿首谢。
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