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第一百三十八章 天朝有仁德之君求推荐（第2页）

正谓圣主布德施惠，非求报于百姓也；郊望禘尝，非求报于鬼神也。

山致其高，云雨起焉；水致其深，蛟龙生焉；君子致其德，而福禄归焉。

是故有阴德必有阳报，有隐行必有昭名，此之谓也。

故为文记，万世不朽云。

大明宣德八年癸丑岁季春朔日立

胡子睿知道永宁寺没有挨过岁月的变迁，后来破败消失了，然而这两块石碑却一直屹立在东岸特林，宣示着中国对努尔干地区的主权，承受着当地人一代代的顶礼膜拜。

然而，直到公元一千八百零八年，日本人间宫林藏还见过这两块石碑，他在《东鞑纪行》中写道：“众夷至此处时，将携带之米粟、草籽等撒于河中，对石碑遥拜“;仍然感受到当地人对中国的深切思念，与这些纯仆的野人们相比起来，建虏种种“倒行逆施”

的行为，更显示其卑劣！

公元一千八百五十六年，美国人佩里·麦克多诺·柯林斯也曾到黑龙江出海口考察，他在《阿穆尔河纪行》写道：“这些土著居民对这个地方（永宁寺碑）及其在古代的用途，怀有一种神圣、持久和强烈的信仰，这种木片制成的花朵无疑是一年一度的献礼，还可能加上一头牲畜作为向这个地方的神抵赎罪的牺牲。

“

沙皇俄国的统冶者，也看到了当地居民们对永宁寺碑的膜拜之情，为了切断他们对中国的思念之情，也为了便于沙皇俄国统冶，他们不顾当地人的强烈反对，出动军警强行将永宁寺碑，转移到了海参崴博物馆。

胡子睿知道，成祖皇帝为了加强奴尔干都司的管理，减少屯军成本，曾经多次派辽东都指挥使--刘清，来吉林建设造船基地，当时吉林的自然资源条件很好，还没有经过开发，到处都是松木，因此刘清选择在此造船，既可以加强大明王朝与奴尔干都司的联系，也可以为大明官兵提供一个中转站，还可以节省运输兵员、粮食成本，实在是”

一举三得“的好事。

刘清虽为武官，却也是个爱好风雅之人，永乐十八年（公元一千四百二十年），他在绝壁上刻字：“甲辰丁卯丑。

骠骑将军、辽东都司都指挥使刘。

大明永乐拾玖年，岁次辛丑正月吉。

“

宣德七年，刘清因此在此建立龙王庙，他留下一块碑，以作纪念：“钦委造船总兵官、骠骑将军、辽东都司都指挥使刘清，永乐十八年领军至此，洪熙元年（洪熙为明仁宗朱高炽年号，朱高炽是个短命的皇帝，执政不到一年就归天了，所以洪熙年号也只有一年）领军至此，宣德七年领军至此。

本处设立龙王庙宇，永乐十八年创立，宣德七年重建。

宣德七年二月三十日。

“

此两碑现均为全国重点文物保护单位，为了加强对文物的保护，第一碑处了修建“摩崖阁“，第二碑处修建了“阿什亭“。

前世的胡子睿，曾经去过吉林旅游，他于“秋高气爽”

之际，登上朱雀山同顶，俯看松花江两岸，“抒怀旧之蓄念，发思古之幽情”

，现在想起来确是一件“赏民悦目”

的乐事。

胡子睿知道网上有些人甚至把东北说成是满清带来的领土，这可是”

大错特错”

的糊涂认识，建酋努尔哈赤曾经被明朝册封为龙虎将军，其赖以起家的敕书三十道，马三十匹，都是明朝恩施给他的；建酋努尔哈赤在其“羽翼未丰”

之前，对明朝使者那是“恭恭敬敬”

的很，绝对不敢有一丝怠慢！

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

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