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第十三章 时代的需求（第2页）

神明就这么一个简单的含义，不知何时到了后世，却成了文明，文化，历史。

这些想法在王守义脑海里翻腾，让王守义某些思想上的桎梏挣脱，发现了一个又一个新天地。

~

很多在前世形成的常识被打破，让王守义从从迷茫到清醒，再从清醒要到迷茫，如此的循环往复。

有种生不如死的感觉，然后就是慢慢习惯。

王守义认为这才是人类创造奇迹的时代。

每一个工具，每一个想法，都是无从生有，有千万种可能。

智慧同前世的人存在差异吗，对，也不对。

有姐姐这样的天才，有父亲这样的药理研究者，有火老这种智者。

人类无论在哪个时代不缺智者，缺少的只是生存发展的土壤。

中华上下五千年，有人发明了**，却没有**生存发展的土壤。

有人发明了活字印刷，也没有生存发展的土壤。

这似乎只因一个原因，统治者不充许。

这些发明在罢默百家独尊儒术后，一直都缺乏生存的土壤。

王守义默默的审视这一切，一一对比。

自己不需要教谁什么，也不需要发明创造什么。

只要让这些创造有生存和发展的土壤就成。

有了这些，人类文明的发展创造，就会以十倍十倍的提速。

~

人类脱颖而出，只是从模仿开始。

通过模仿开始利用各种工具。

开始思考，创造和文明就开始发芽。

王守义只是将水果用骨刀切成片，削了几根牙签插着吃。

她姐姐王凤就模仿了，王凤觉得很有意思。

开始把肉也切小了很多，而不是一人一块。

不再是用手抓着吃，而是用大的竹签，插着吃。

当有小孩子来玩，水果不够，就用刀切开，用竹签插好，让每个孩子都能吃到。

几天后，家中吃饭因碗不够都是手抓着吃的问题解决了，全是竹碗。

紧接着，王凤发现用竹签吃饭夹肉不方便，突发奇想，两根手指就能抓住肉，为什么不用两根大点的竹棍代替手指呢。

……

王凤今天又出了新东西，梯子。