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第六十八节,践行菩萨道
大家兴奋地说着话儿,问候着孙娘和张娘两位老人家,过得还习惯不?孙娘和张娘都说好:“以后就常驻沙家浜了!
跟着正德师父在一起,天天都可高兴了,这辈子也没这么舒心过哇!”
,过了一会儿正德师父过来了,端着一大盘子瓜子挨个分,师父笑吟吟的,一点儿也看不出来宝珠姐惹了他不高兴:“吃吧、吃吧!
还有糖,我给你们拿去!”
,说完转身又走了,大家拦也没拦住。
片刻的功夫儿正德师父脚步轻快的又回来了,端着一盘子糖果,分给大家:“吃不了带回家给孩子吃!”
,分完了,俩手一拍,释然的坐在门口的椅子上,看着我们毫无芥蒂的笑。
大家继续一起聊着家常,也有问候师父身体的,正德师父摆摆手说没事儿,看他的样子也没什么大事儿,应该是受了风寒吧!
正德师父偶尔也插几句,幽默机智,总是逗得大家哄堂大笑!
正德师父很善于把高深的佛法,安排在浅显的故事里讲给大家听,而这些没多少文化的或者年纪大了的老人家们非常喜欢这种方式。
每次过堂(吃午饭),正德师父都会站起来,把自己的“小灶”
分给大家一起吃。
那是他的徒弟们来了给他买的,酱菜罐头啊、素食酱啊、果酱啊、辣椒甜酱啊这些,正德师父拿着酱菜罐头,孩子一样挨个一点儿一点儿的分着,笑得也像个孩子一样天真无邪……三十七岁的他在这些七十多岁的老人们面前,本来也算是孩子,但他是这里唯一的僧人,秉承着佛陀的家业。
师者,授业解惑是也,他不止待她们好,从生活上关爱她们,也要负责教化这些与他有缘的众生。
正德师父把自己年轻的生命,整个的融入到教化引导众生的菩萨事业中去,实行着他真正的四摄法:布施,爱语,利行,同事,而这些菩萨般的教化,无疑成为了我和大家学习的典范。
正德师父的为人相当光明磊落,有钱的和没钱的一样待,男的和女的一样待,老的和小的一样待,毫无分别心。
他对我和丽萍这样的年轻的女居士很守戒律,递给你一样东西,从来都是放在椅子上或桌子上让你自取,实在没地方放,他会以袍袖遮住手,隔着衣服递给你。
赵娘外号叫“老落不下”
,因为当年赵娘跟我们去外地参学的时候已经快八十岁了,这样的年纪本该在家里颐养天年,可她为了学习佛法就是跟着我们去了佳木斯的大佛寺,和年轻人一样的住茅棚,吃大锅饭。
三皈依加五戒还要受在家菩萨戒,两个多小时,老人家硬是跪着坚持下来了!
有一次赵娘来寺院,心脏不舒服了,躺在孙娘和张娘的炕上起不来了。
正德师父用他自己吃饭的钵,冲了一满钵豆奶粉,泡的饼干,亲手端过来喂给赵娘:“老菩萨你起来吃了,就好了!”
,那一钵看起来都够一小盆了,赵娘在病中,哪里吃得下呢?可就是奇怪着呢,赵娘真的都吃光了,而且也真的如正德师父所言,吃完了就好了!
正德师父是个有洁癖的人啊,他的衣服鞋子从来都是干净整齐的,鞋子脏了一点他会用抹布去擦,很爱惜东西,谁敢动他的钵呀?可他就是肯为了生病的赵娘破例,这让我感动:他是真的全心只有众生!
这得修到什么程度,才能做到呢?
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