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“什么颜色的?”
古老爷子问她。
“也是白色,比马脖子上的鬃毛看起来要柔软一些,仔细想想让我特别想摸……”
祝小拾回忆着那个质感啧啧嘴,“是不是什么变异的狐妖?”
古老爷子则看向楚潇:“请问,嗯,睚眦……”
楚潇回看过去。
古老爷子:“《山海经》里的记载如果放到妖界,真实度有多高?”
他似乎有了什么推测,沉吟了一下,又说,“捉妖人间一直以来都有一种猜测,认为《山海经》记录的是妖界的事情,但一直无法印证。”
“基本是真的。”
楚潇微微点头,“《山海经》成书于战国,但实际上记录的是上古时期一个妖人混居的阶段,那时妖比人还多一些。
后来人类繁衍加快,二者间矛盾渐升,几位上古正神就将世界拆分为二,隔离成两边,一边仍供人类居住,一边就是现在的妖界。”
他说着无意中看了眼祝小拾,见她杯子里的水喝完了,就伸手接过来,走去饮水机边加水:“《山海经》中所记录的地方基本都是当时妖族聚居的区域,拆分之后大多全在妖界——老先生想到什么了?”
“咳……”
古老爷子因为被上古神兽说“老”
而有点淡淡的郁闷,沉默了一息,抬头看向倚在门边的克雷尔,“妖务部有《山海经》全集吗?”
克雷尔:“有,中国现存的各个版本都有。”
古老爷子点点头:“挑几本有配图的吧,让小拾看看是不是我想的那个妖。”
一刻后,一大摞出自于不同出版社的《山海经》放到了古老爷子面前。
又过两分钟,古老爷子挑定了一本画风不算太抽象的,找到自己所猜的妖,递给祝小拾。
“就是它!”
祝小拾惊喜叫出,然后看着图下注解恍悟,“原来是腓腓啊!”
克雷尔:“什么肥肥……?”
“牛首山又北四十里,曰霍山,其木多榖(gu,三声)。
有兽焉,其状如狸,而白尾,有鬣(lie,四声),名曰腓腓,养之可以已忧。”
古老爷子双眸微眯,摇头晃脑地背完了《山海经》中的记载,而后叹息,“看来腓腓这是变坏了啊!”
原本养来可以解忧的东西,开始用它的“解忧”
属性令人沉沦、继而实施诈骗了。
并且,因为这是它与生自来的能力,不算“妖术”
,所以那日防止它施展妖术的符咒并未能御住它的能力。
而且它好像还对囚牛、睚眦两位上古神兽并无敬畏。
“也有可能只是不认识我们。”
楚潇对此提出了另一种观点,他思忖道,“霍山在《山海经》里属《中山经》那部分。
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