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然而,真着手看起来却发现,书中,关于巫族之事的记录,例如,祭祀和抵御魔族的计划,越是临近她母亲成为族长得时期越是残缺不全,到了母亲继位族长之后几乎就没有详细的记录了。
和千叶母亲有关的记录更是只有寥寥几页,千叶不死心的往后翻了翻,数面雪白的纸页飞过,在最后一页上,一行墨迹落进千叶眼里——“他背叛了,这不是他和我的本意,但我们无路可走。
敌人在离我们很近的地方,是我们发现的太迟了。”
他背叛了?“他”
是谁?
按照之前的记录判断,这行字写下的时间在千叶的母亲被逐出巫族之后。
从书上记录,千叶大概理出一些线索。
千叶的母亲叫姬予山海,她似乎并不像檀伯讲述的那样,因为爱上一个男人,才一时冲动犯下错误。
巫族当时的真实情况是,在母亲那一辈的年轻人里,渴望巫族放弃避世观念的人很多。
千叶的母亲也是年轻人,同样憧憬巫族以外的地方。
在此之前巫族避世的规矩保持多年,巫族人外出时都要埋名隐姓,若有人问起来处皆是避而不答。
千叶的母亲希望,有一天,巫族人能光明正大的走出去,告诉自己来自何方。
身为族长,千叶的母亲有她的责任。
降妖伏魔是巫族祖训,相传巫族先祖是神界的上神,不忍人界为魔族妖物所扰来到人界,意图救人于危难。
这段不知真假的传说在巫族口口相传。
千叶的母亲想要巫族入世,不是心血来潮。
早在她成为族长之前,她就曾隐姓埋名到各地游历过,所见颇多。
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按时间来算,她计划让巫族人为世人接受,比遇见那个族外的男人要早。
成为族长没多久,她就开始试图让巫族慢慢的走进外界的视野,在这期间没有人反对她。
一开始,大多数人是认同姬予霞的做法的,其中包括一些认为与外界接触不好的年长者。
千叶猜想,许是在母亲先前的游历的经历,使得巫族不得不出世。
前半段关于记录虽然少,总归是有,字里行间千叶还能做些推断,可往后翻,到了母亲遇见外族的男子以后,记录留下一句巫族姬予山海被逐出巫族戛然而止。
这条记录与前面相隔有三年之久,千叶猜不到在这段空白的时间段里发生了什么。
虽然中间没有记录,可她觉得既然母亲能与那个男子相恋三年,说明族中不见得那么排外啊,为何最后把母亲逐出巫族了呢?
会和那个叛徒有关吗?千叶想,她比对末页与前文的字体,笔锋走势不像一人所写,写下最后一句话的是谁呢?
宝塔上下八层,藏书足足占了七层。
其中,除了与巫族相关的书册,还有许多别的藏本。
塔中藏书种类繁杂,以葛家的底蕴,兵法,武籍,自不必说。
除此之外,也有文人墨客留下的文章,或随笔记录或褒贬时弊。
有高深晦涩的,也有粗陋浅俗的;有离奇怪异的,也有言辞平淡的。
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