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我只问你一句:孔子曰‘君子不器’,你却教人专务刑名钱谷,岂非把读书人降为工具?礼乐教化何在?仁义廉耻何存?”
苏录静静听着,良久方答:“先生所忧,我亦思之多年。
然我去岁走访凤阳,亲眼见一妇人因不识字,误将砒霜当作石膏入药,致全家七口暴毙。
官府查案时,主审推官竟也不通医理,反责死者‘无知取祸’。
此类事每年不下千起。
请问先生,此时讲‘君子不器’,可救得活人否?”
李?语塞。
苏录继续道:“我不否认圣贤之道重要,但若百姓连命都保不住,谈何修身齐家?若官员连账目都看不懂,谈何治国平天下?所谓‘器’与‘道’,本不该对立。
一个真正懂律法的推官,断案公正,使冤屈得伸,难道不是践行仁义?一个精通水利的知县,兴修堤坝,免万民遭灾,难道不是施行德政?”
他目光沉静:“所以我主张??先做实事,再论大道。
等人人都能吃饱穿暖、识文断义,我们再来谈‘从容中道’,可好?”
李?久久无言,最终长叹一声,拄杖而去。
翌日清晨,苏录启程时,却发现岸边多了一辆马车,车夫说是“一位老先生雇的”
,车上还留有一函,内藏一部手抄《孟子集注》,扉页题字:“愿随君同行半程。”
苏录含泪收下。
抵苏州后,他未入住官驿,而是径直赶赴义塾废墟。
焦木残垣间,尚有几页烧剩的课本散落泥中,上面“天地玄黄”
四字虽被烟火熏黑,仍清晰可辨。
他在瓦砾堆中跪坐良久,随后命人收集所有残片,带回京城,置于政务学堂纪念馆中央。
当地官员战战兢兢禀报,已逮捕两名嫌犯,供出幕后主使为苏州巨富沈万昌。
此人家族三代科举出身,族中有进士五人、举人十余,向来以“诗礼传家”
自居,曾公开扬言:“宁可绝嗣,不让子孙读政务学堂!”
苏录亲自提审沈万昌。
堂上,这位白发苍苍的乡绅昂首不跪,冷笑不止:“你是要杀我立威吗?尽管动手!
但我告诉你,你改不了天命!
士农工商各有本分,你们让种田的识字、女子应试、商贾议政,这是颠倒纲常!
不出十年,天下必乱!”
苏录摇头:“你说错了。
不是我要改变秩序,而是时代已在改变。
你在书房读《春秋》的时候,岭南农民已在用新式犁耕田;你在祠堂祭祖的时候,四川女子已在学堂教算术。
你以为你在守护传统,其实你只是想守住特权。”
他站起身,声音低而有力:“你知道那位死去的老塾师是谁吗?他是嘉靖六年乡试榜眼,名叫周文渊。
当年他曾有望入阁拜相,却因直言触怒权贵,贬官外放,最后流落至此,甘愿每月领三斗米,教三十个穷孩子识字。
他说:‘若无人传灯,文明便真的灭了。
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