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第三六二章 捷报频传（第4页）

孔子曰‘殷因于夏礼，所损益可知也’，可见‘本’者，在顺天应人，不在胶柱鼓瑟。

今之所谓祖制，多为洪武初创，历经二百余年，田亩荒芜，户口流离，赋役繁重，边患频仍。

若拘泥旧章，是抱火寝薪而不觉也……”

文至半篇，已有考官低声惊叹：“胆大包天！”

另一人却抚须点头：“理正辞严，确有见识。”

到了第三日，消息悄然传出：首场头名答卷，竟是苏录所作，且主考官拟列为“超等”

。

与此同时，杨慎的文章也被传抄出来，题为《守先待后论》，主张“改制不毁纲常，更张不忘根本”

，虽未直接反驳苏录，却隐隐划清界限。

两篇文章如同双峰并峙，震动全城。

街头巷尾，士子争辩不休。

有人赞苏录“开千古未有之新局”

，也有人骂他“离经叛道，惑乱人心”

。

更有匿名揭帖贴满城墙：“苏录欲废圣贤之学，改易祖宗之法，其心可诛！”

第七日，第二场策问卷发下。

题目赫然是：“论川省巡抚存废利弊。”

全场死寂。

谁都明白，这是冲着苏录来的。

苏录握笔的手微微一顿，随即展纸挥毫：

>“巡抚之设，始于永乐，原为督军剿匪，便宜行事。

然百年以来，权重日增，竟凌驾三司之上，形成‘一人专政’之势。

是非功过，不可一概而论。

然今观其弊，有三不可久存……”

他条分缕析，指出巡抚集权导致地方惰政、贪腐横行、反应迟缓，并提出“八司联席议事制”

与“中央特派巡查团”

作为替代方案。

尤其一句“**权不在人而在制，制不行则乱生**”

，令人拍案叫绝。

然而就在他交卷之时，一名监考官突然厉声喝止：“苏录！

你文中提及‘龙场讲学’之事，涉及贬官阳明先生，是否未经审查擅自评议朝臣？”

苏录神色不动：“王某虽贬谪，然其讲学育人，启迪民智，乃天下共知之美德。

学生引用其事，只为佐证教育之重，绝无非议朝廷之意。”

那官员还要纠缠，却被主考官李翰林挥手拦下：“文章本身无错，不必苛责。”

李翰林乃萧提学同年进士，一向主张务实改革，此刻目光深邃地看了苏录一眼，轻轻点头。