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第6381章 巫宗摄魂之术与祭祀之法（第2页）

难怪刚才巫宗圣子与炼魂宗圣子之间有那么大的敌意，而且听巫宗圣子的口吻，貌似炼魂宗的道统传承也与巫宗有着千丝万缕的联系？

楚听寒低声对林白说道：“巫宗有两种看家本事，一种便是摄魂之术，一种是祭祀之法！”

“摄魂之术，格外诡谲无常，在南域的传闻中，能从巫宗摄魂之术中活下来的武者，十不存一。”

“就算侥幸活下来的武者，也会丧失神智，沦为痴傻疯癫之人。”

“另外一人，便是祭祀之法！”

“巫宗的传承极其遥远，他乃是南域大地上最古老的势力之一，按照魔界的传说……在魔界有典籍记载之时，巫宗便一直存在。”

“他们宗门之内，喜好祭祀神灵，从而获得修为力量！”

“祭祀神灵？”

林白不禁笑了起来，“那巫宗祭拜的生灵是何许人也？祭祀之法在武道世界还能有用处？”

神灵，在远古时代人族并未崛起之前，的确依靠这种法子，祭祀天地神灵，祈求庇佑人族，免受妖族涂炭。

可是在人族崛起之后，人族先辈便已经发现……他们口中所谓的“神灵”

，不过是一群修为实力较强的生灵而已。

后来随着人族的武道水准日益提升，他们慢慢达到那些所谓“神灵”

一般的境界，此后，神灵便在武道世界内名存实亡。

但巫宗似乎还保存着远古时代的传统，依旧祭祀着天地神灵。

“他们祭拜的神灵是什么东西？”

林白好奇的追问道，“难不成是某些古老的强者吗？”

“并不是！”

楚听寒摇头说道：“他们所祭拜的神灵，乃是一根宛如人形的雕像，其上刻录着古老的符文和符印。”

“这根雕像，也是巫宗的镇宗之宝！”

“据传说，巫宗所有的功法手段，都是来自于这座雕像。”

“巫宗称这座雕像，名为‘死亡之母’，传闻中此物并不是来自于灵界和魔界，而是来自于……冥界！”

……

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