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圣者番外龙裔英格威与埃戴尔那的故事37（第1页）

这位法师确实与众不同，因为他居然是个阿拉提力特人，阿拉提力特人可以说是位于最北之地的野蛮人，和高地上的野蛮人相似，他们信奉着他们的祖先与原始神明，这位神明现在究竟如何了谁也不知道，反正不可能是一位强力的神祗，至少知道他的人很少，更不说崇敬与扩散他的名字了。

问题是阿拉提力特人的性格简直就如同北地的石头那样顽固单调，他们虽然知道还有其他强大的神祗，却从不关心，也不会去相信他们，他们也不使用魔法，甚至对魔法用具与卷轴敬而远之——对他们最熟悉，也最被他们接受的是游侠与精灵，因为游侠本来属于自然，精灵们则是自然的孩子，而且后者经常会跑来看极光。

英格威当然也从游历归来的精灵那里听说过极北之地的事情，但这个法师身上几乎没有一点施法者的痕迹，他不穿丝绒或是绸缎的长袍，也不穿平口鞋，而是和其他阿拉提力特人那样穿着鲸鱼皮的衬衫，长裤，翻毛靴子，外面是白熊皮毛做成的外套，面孔也是被毫无遮挡的风雪与阳光锤炼成的红褐色，唯一暴露出他法师身份的是收在宽袖口里的双手，它们伸出来与英格威交握的时候，与他的面孔简直就是一个天一个地，要不是他是英格威的德鲁伊朋友引荐的，阿索罗都要怀疑这是不是一个附肢魔。

哦，对了，还有名字，这个阿拉提力特人法师还有着一个相当内陆的名字，因为他原先的阿拉提力特名字含义中有着对魔法十分不友好的成分，所以他的导师就给了他一个相当柔和以及与魔法相合的名字，叫依文——每个听到这个名字的人都会忍不住仔细打量一番这位依文法师，因为依文是个男女皆可使用的名字，对男性来说，有着沉稳可靠之意，对于女性来说，则意味着她是个温柔可爱的女子，而这位依文先生，阿索罗真想建议他最好别穿着白熊毛皮，因为他看上去也和一头直立的极地白熊差不多了，若是有人愿意到这个鬼地方来狩猎，说不定就会给他一箭。

他觉得现在就有人给他一箭。

依文虽然身为法师，但他也没有丢弃阿拉提力特人的直爽与干脆，他和英格威握了握手，就看向队伍里的其他人，在听说埃戴尔那是个龙裔术士的时候，他也微微瞪大了眼睛，显然比起他自己，他更觉得埃戴尔那的形象与他印象中的龙裔术士难以重叠在一起，他对埃贝友好地点头，对阿索罗蹙眉——他太瘦了，依文法师这么说，一边摇着头，在船上走动的时候我们要把他固定在酒桶或是桅杆上，不然他会被吹跑——这下子想要给他一刀的人又多了一个，最后是赤牙，虽然赤牙是个半兽人，明显的兽人特征让依文明显地有些不安，因为兽人也是经常与阿拉提力特人作战的部族，但他看向赤牙的神情却要比看着埃戴尔那、阿索罗以及埃贝的时候来得放心，哦，忘记说英格威了，他看着英格威的时候就像是一个父亲在看着儿子。

这也不奇怪，那位德鲁伊在把他们交托给他的时候就特意提起过英格威还是第一次出外游历的小精灵，按照人类的说法，他刚成年，而对于阿拉提力特人来说，比起内陆人，他们的成年年龄还要提早，所以英格威在阿拉提力特法师的面前可能只是一个大点的孩子——第一次享受到这种待遇的英格威有些啼笑皆非，埃戴尔那的神情倒是略微愉快了一些。

“极昼的时间不多了。”

依文说。

精灵的的德鲁伊朋友当然不会无端端地插进一个法师来，虽然其中也有对埃戴尔那等人的不信任成分，但依文确实是来到极北之地的人们最希望找寻到的向导，他对永夜海以及极北之地不能说是了如指掌，也要比其他人知道的更多，比起法师来他是个阿拉提力特人，比起阿拉提力特人他是个法师，所以没人能够比他更有力量与勇气深入这片严酷之地，在听说了他们要去极北之地寻找一条银龙，他就开始蹙眉，因为极北之地的面积极其广阔不说，只要一场暴风雪就能彻底地改变地表特征，许多人都会因此彻底迷失，还有数之不尽的雪洞、裂隙与蒸汽沸泉——每一样都能顷刻间夺取人们的性命，还有，相比起喜欢居住在高处的银龙，他们首先要面对白龙，白龙喜欢住在冰层下，守卫着它们的冰窟，冰窟里装满了它们掠夺而来的财宝——每个惊动了它们的人都会被视作盗贼，而且白龙会豢养霜巨人、冬狼以及蠕虫做打手，而他们从来就是以活生生的血肉为食的。

“而且我没有听说过叫做雪盖的山峰，”

依文说：“倒是在兽人的毛梳子林外有着一个叫做雪盖的沼泽。”

英格威看了埃戴尔那一眼。

“龙语中的雪盖与通用语中的雪盖不同，”

埃戴尔那说：“意思也不同，龙语中的雪盖有着……冰峰塌陷之意。”

当一只白龙呼喊着雪盖的时候，就是在诅咒它的敌人因为雪崩或是冰裂而悲惨地死去，英格威也还是第一次听到，他还以为这个名字是因为霜白曾经在雪盖沼泽遇到了什么值得回忆的事情而将自己的住所命名为雪盖，现在看起来完全不是这么回事。

依文的神情更加凝重了：“这可不是一个好名字。”

他说：“你们确定是要找一条银龙吗？”

“确实是位银龙女士，”

埃戴尔那笑吟吟地说：“一位年轻的女士。”

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