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第7章（第5页）

当他再生的时候，很少有人知道自己是谁。

他是一尊陌生的雕塑。

通常，这尊雕塑离他最初的愿望会相距十万八千里。

他不爱他自己。

他就沉默了。

后天盲人的沉默才更像沉默。

仿佛没有内容，其实容纳了太多的呼天抢地和艰苦卓绝。

他的沉默是矫枉过正的。

他的寂静是矫枉过正的。

他的澹定也是矫枉过正的。

他必须矫枉过正，并使矫枉过正上升到信仰的高度。

在信仰的指引下，现在的“我”

成了上帝，而过去的“我”

只能是魔鬼。

可魔鬼依然在体内，他只能时刻保持着高度的警觉与警惕：过去的“我”

是三千年前的业障，是一条微笑并含英咀华的蛇。

蛇是多么地生动啊，它妖娆，通身洋溢着蛊惑的力量，稍有不甚就将可以让你万劫不复。

在两个“我”

之间，后天的盲人极不稳定。

他易怒。

他要克制他的易怒。

从这个意义上说，后天的盲人没有童年、少年、青年、中年和老年。

在涅槃之后，他直接抵达了沧桑。

他稚气未脱的表情全是炎凉的内容，那是活着的全部隐秘。

他透彻，怀揣着没有来路的世故。

他的肉体上没有瞳孔，因为他的肉体本身就是一直漆黑的瞳孔——装满了所有的人，唯独没有他自己。

这瞳孔时而虎视眈眈，时而又温和缠绵。

它懂得隔岸观火、将信将疑和若即若离。

离地三尺有神灵。

小马的沉默里有雕塑一般的肃穆。

那不是本色，也不是本能，那是一种炉火纯净的技能。

只要没有特殊的情况，他可以几个小时、几个星期、几个月甚至几年保持这种肃穆。

对他来说，生活就是控制并延续一种重复。

但生活究竟不可能重复。

它不是流水线。

任何人也无法使生活变成一座压模机，像生产肥皂或拖鞋那样，生产出一个又一个等边的、等质的、等重的日子。