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第一百八十章 什么是中医西化(第2页)

原因就是他们从根本上就不了解中医。

“中医是华夏民族优秀传统文化中的瑰宝,它是世界范围内唯一达到成熟科学水平的传统医学。

而与全球化的西医相比,其科学观念、概念范畴、理论思维也各不相同。

倘若把中医比作一棵硕果累累的大树,那么华夏传统文化中的文、史、哲,尤其是哲学是其根,《黄帝内经》为代表的基础科学体系是其本,《伤寒杂病论》为代表的辨证论治的临床技术体系是其主要枝干,而内、外、妇、儿各科的治疗及其方剂、药物等,则是其分枝、花叶与果实。”

王明点头示意对方先坐下。

待得对方坐下去之后,说道。

“在西学东渐的一百多年里,中医成为华夏传统文化中的“重灾区”

。

尤其是近五十多年来,在尚未从哲学、科学的源头明辨中医与西医的本质区别与属性的情况下,却受近代科学主义思chao的影响。

使中医陷入“中医西化”

的误区,而且至今不能自拔。

这是人类文化科学史上罕见的特例,也是我国近代史上的一大“文化冤假错案”

。

其典型的特点是,“文化对文化的误解,科学对科学的摧残”

。

数十年来,这一“文化冤假错案”

在“现代化”

、“规范化”

、“发展”

、“创新”

等口号的包装下。

已经突显出不容忽视的严重后果。

它直接导致了中医基础科学体系,以及辨证论治的临床技术体系全方位的扭曲和解体。”

说道这里,王明又开始了像对那些学生普及知识一样的讲起了中医哲学:“没有哲学思想,就不会有中医基础科学;没有中医基础科学,就不会有中医临床技术規範;脱离了临床技术規範的中医,必然要朝着两千多年前经验疗法的方向倒退。

当前,摆在我们面前的历史使命和唯一选择是,为了实现中医学的全面复兴,就必须遵照中医内在的科学规律,恪守科学发展观的宗旨,明智、果断地告别中医西化。”

“王教授,什么是中医西化?”

就在这个时候,还真有人站出来问道。

这人是从国外回来的,对于国内的一些状况都是以西方思想来看的,他看不出究竟有什么问题。

对于他的问题,王明并没有露出不满,而是微笑着让对方先坐下,但是说起来的时候却变的严肃起来。

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