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第313章 半神灵魂（第1页）

剃刀沼泽的深处。

卡尔加·刺肋小心翼翼地对奥伦多说：“从很早开始，祭祀们就传说野猪人之父还没死。

终有一日祂将醒来，那时便是野猪人重回荣耀之时。

事实上，我们早就发现了祂就在这里。

可是不知道为什么，我们的父亲会攻击一切祂见到的活物。”

“我们不敢进去打扰祂。

这里也就成了我们的禁地，只有野猪人的统治者才知道这个禁地。”

这里是剃刀沼泽的最深处，并且卡尔加·刺肋自己居住的地方，离这里其实不远。

附近有很多强大的野猪人战士，这个山洞门口还驻守着一大堆野猪人祭祀。

这附近整个地方可以说得上是重兵把守，真的是剃刀沼泽的腹地了。

而且在通往卡尔加·刺肋和这个“野猪人之父”

巢穴的地方，是一个巨大的地下洞窟。

地下洞窟里生活着无数巨大蝙蝠，随便一头蝙蝠都有双足飞龙那么大。

这些蝙蝠和野猪人达成了盟约，它们不会攻击野猪人，但其他进入这里的一切生物都会受到它们的攻击。

从这方面来看，野猪人确实对这里很重视。

对他们的父亲也很重视。

奥伦多点点头。

其实野猪人到底是不是阿迦玛甘后代，没人知道。

因为很难想象阿迦玛甘那么大只的样子，母猪们究竟要长到多大才能够承受祂的交·配。

而且野猪人出现的也很突兀，阿迦玛甘牺牲以后，直接就在祂尸体附近凭空出现。

不像另一个有自己社会组织，有自己特色的半神后裔种族熊怪。

和野猪人相比，熊怪好歹在巨熊两兄弟还活跃的时候，就已经出现在森林里，并且被祂们承认了。

因为野猪人主要的活动范围在神秘的卡利姆多，除了个别过来旅游探险的法师，也没有其他的学者对野猪人有过什么研究。

东部王国那边的奥术师们，对野猪人的认知也就停留在和豺狼人差不多的地步，甚至可能还不如对豺狼人的研究。

豺狼人好歹给人类和精灵造成了一些困扰，人类和精灵多多少少会对豺狼人的世界有所涉猎。

不像野猪人，除了因为他们长得很像猪，而且一直自诩为阿迦玛甘的后代以外，就没有什么研究了。

奥伦多猜测，野猪人应该和阿迦玛甘有关系，但绝对不是祂的直系后代。

野猪人和阿迦玛甘，更可能是古神血肉诅咒和元素生物、构造生物的关系。

其实这个比喻也不怎么恰当。

但奥伦多怀疑就像血肉诅咒让泰坦造物变成了血肉生物，让元素生物变成了始祖龙一样。

阿迦玛甘牺牲以后倒下的尸体，以及遗留下来的神力，使祂尸体附近的野猪发生了变异或者说进化，最终才有了野猪人的出现。

虽然可能不是阿迦玛甘的孩子们，但野猪人和阿迦玛甘也有着千丝万缕的关系。

就算奥伦多的这个猜测是真的，反正野猪人把野猪神当成父亲来看，也没什么错就是了。

阿迦玛甘的洞穴门口有结界封印，负责维持结界的是很多野猪人祭祀。

在奥伦多的奥术灵觉中，这些野猪人祭祀实力居然很不错。

他们的能级起码有五环左右奥术师的等级，战斗力可能打不过法师，却都可以称得上是施法者精英。

更离谱的是，法师需要系统的教学和学习才能有这个等级的能力。