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第842章 劝投（第2页）

“什么故事？”

“巴以战争的故事。

当初，全世界都排犹的时候，只有少数的国家对犹太人持有开放态度，其中便包括巴勒斯坦。

那时，巴勒斯坦是一个很开发的国家，他们见犹太人可怜，就主动邀请所有的犹太人来到巴勒斯坦避难。

渐渐的，犹太人越来越多，巴勒斯坦的人民不但没有反对，而且还让出了大片的土地来留给犹太人避难。

当犹太人在巴勒斯坦建立自己的居住地时，巴勒斯坦人也没有过抗议，而是依然以包容的态度对待。

可是，当二战结束后，全球的排犹浪潮结束时，犹太人不但没有对巴勒斯坦人民予以感谢，反而想要在这片土地建国。

这次巴勒斯坦人不愿意了，我们牺牲了自己的安逸，冒着被纳粹打击的危险把你们请到了这里来，而且，如果你们想要在这里长期居住就住，我们也没有赶走你们的意思，可是你们却要把我们的土地建成你们的国家，凭什么？于是，巴以之战就从那时开始了。

这一打就是几十年，到现在，巴勒斯坦的土地越来越小，甚至还成为了恐怖分子、极端主义的代名词，而以色列却在世界的帮助和宣传下越来越强大，甚至，绝大多数的人还认为巴勒斯坦是邪恶的一方。”

陈美笑道：“容总，您从这个故事中听到了什么？”

“还请陈总您来明示。”

容伟笑道。

“所谓的道德并不能帮助我们获得任何好处，反而会成为一种灾难与累赘。

设想一下，如果当初的巴勒斯坦和全世界一样地排挤犹太人，而不是善良地接纳犹太人，那么就不会有今天的巴以战争。

而当初的犹太人如果在二战结束后善良地选择离开，那么以色列也不会出现，犹太人依然还是一个流浪的民族。

所以，生存在这个世界，所谓的道德都是说给别人去听的，一个人若想要不断地完成自我救赎，最重要的便是在做出每一个决定时，只为自己考虑，而不是被其他可有可无的东西束缚。”

“陈总的理论很有新意呀。”

“是吗？可能是因为容总您是做技术和产品的，不太关注人性。

事实上，人都是自私的，只不过在外表上披了一层无私的外衣而已。”

陈美继续说道：“说句实话，容总，我很佩服您的对创梦四海和夏暮晨的忠诚，但是，我并不觉得那样的您就会得到好处。”

容伟看着陈美，微笑着。

陈美继续说道：“中国古代忠诚的代表应该是三国时期的关羽了吧？可是您知道吗？关二爷的‘忠’之所以被传送千年之久，并不是因为他真的就那么忠诚，而是由于关羽在驻守荆州时建立了属于自己的教派，他让那时的荆州百姓都信奉自己。

这就好像是某些开国皇帝一样，为了维护自己的统治，让全中国的人民都信奉他的伟大，把他所有优秀的一面都展示给人民，并隐藏着他不好的一面，当人们对他的存在开始神话时，他也就成为了被崇拜的对象。

关羽也是如此，慢慢的中国历史长河，比关于忠诚的人不胜枚举，然而却只有他得到了‘忠’的代名词，其内在的原因就是，他懂得宣传自己，而不是一味地忠诚。”