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女人的需求（第2页）

，会不会还有那种感觉？

不会了。

急于了解真相，除了想在三者之间选出一个，她心态也变了——企图摸清所有关系，那是权欲的萌芽。

一分为三的男人，给她出了道难题。

按东方的说法，堂庭山、吴铭和吴回，分别领受了丈夫的胎光、爽灵和幽精，也分别对应了他的心脑肾。

这种分裂和重组，让吴依人确实很难抉择——现实就是这样，女人口口声声，说喜欢睿智的男人，其实就是随口一说。

女人们最希望得到的，其实是男人的心，然后是肾。

若非到了生活窘迫或精神迷茫的境地，谁都不会选择一个智者。

毕竟每个人都是自作聪明，谁会需要别人的智慧呢？但以这个世界的规则，肉体的名字决定产权的归属。

原版的身体，叫堂庭山也好，叫吴回也好，可他，偏偏是叫吴铭芝宇……。

堂庭山这声“蛮蛮”

，让她恍若隔世，说话也显得迟钝了。

“我以茶代酒，谢谢您！”

“谢我？”

“他当时处在崩溃的边缘，是你们出手相助，带他走出了困境。”

堂庭山懦弱地坚持说，“其实那该算是我的自渡。”

吴依人并不理会，硬把这解释当做谦虚：“不管是自渡还是渡人，但事实确是如此。”

很多细节，堂庭山原也知道，见她不肯相信，便也不再强求，只说：“后天晚上有个饭局，东方安排的，我们都参加一下。”

回公寓的路上，吴依人问杜衡，“公司除了东方，还有谁更有学问？”

“如果您按公司要求精读了《山海经》，仅从名字就可以分析出来了。

所谓宇宙，就是生命所能触及和感知的时间和空间。

东方是个空间概念，而宙是时间……。”

“你说的是石夷？”

有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。

——《大荒西经》

杜衡说的正是石夷，吴依人这几天跟东方祂们一起，听说过祂。

这老头儿喜欢清净，不在公司任职，自然也不在公司办公，而是在郊外山里闲住。

第二天一早，杜衡便买了礼物，带吴依人到了山里。

“你车里等着。”

吴依人拿了东西便走，嘴里还在嘟哝：“那么大年纪了，还独居在这么远郊？”