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第62章康王赵构作乱朕必杀之（第1页）

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系统声音响起的那一刻，赵楷的嘴角，不禁浮现出了一抹意味深长的微笑。

传国玉玺！

历代帝王视之为天命正统的象征！

当年，秦始皇嬴政一统六国之后，用名满天下的和氏璧，命人雕刻成了始皇帝的印玺。

雄心壮志的始皇帝，要让这玉玺和大秦的江山，都二世三世直到万世，传之无穷，所以才被称之为传国玉玺！

上面有着秦相李斯的小篆“受命于天，既寿永昌”

八个字，以作为皇权天授，正统合法的信物。

秦始皇死而地分，刘邦以汉朝代替秦朝，从嬴政的孙子，秦王子婴的手上，接过了传国玉玺，作为汉朝天命神授的象征。

西汉时候，王莽篡汉，向汉朝太后王政君索要传国玉玺，王太后怒斥王莽为乱臣贼子，将玉玺摔到了地上，致使玉玺崩坏了一角，被王莽用黄金镶上了。

再然后，汉光武帝刘秀灭王莽，建立了东汉，玉玺复归于汉朝。

汉末三国时期，玉玺在孙坚、袁术、曹魏手中流转，最后被东晋司马氏所得到。

晋末南北朝时期，五胡大乱神州，传国玉玺颠沛流离，最后传到了隋朝和唐朝。

直到五代十国时期，后唐末帝李从珂在国破之时，携传国玉玺在玄武楼自焚而死，传国玉玺就此失踪。

后晋的儿皇帝石敬塘、后周的太祖郭威、周世宗柴荣，包括大宋太祖赵匡胤立国之时，都是没有传国玉玺的。

自秦代以后，历代帝王无不以传国玉玺，为王朝和自己的符印象征，奉若重宝，视之为国之重器！

凡是得到传国玉玺的朝代和帝王，象征着受命于天，失去了传国玉玺，则象征着气数已尽。

凡是登上大位，而手中没有传国玉玺者，则被讥讽为白版皇帝，显得其底气不足，而被世人所轻蔑！

而从唐末以来，传国玉玺消失于人世，就连宋太祖赵匡胤，都以没有得到传国玉玺为遗憾。

随后的宋太宗、宋仁宗，也是觉得遗憾，只好另外又刻制了“承天受命之宝”

等印玺，以慰藉没有得到传国玉玺的遗憾。

赵楷的便宜老爹宋徽宗赵佶，则是更是过分，曾经增刻了玉玺十枚，想要以此淡化他没有传国玉玺的事实，被坊间笑称为画蛇添足。

而这一刻，从唐末之后便销声匿迹，大宋立国百年的历代帝王都没有得到的传国玉玺，却就这样来到了赵楷的身边！

这要是传出去的话，将震动天下！

无疑将在世人心目中说明，赵楷是一个真正的天命神授的帝王，是天下之人的共主！

之前的历代大宋帝王，都没有得到的传国玉玺，都被赵楷得到了，这更是无形中在昭告天下，大宋新帝赵楷，比历史上的大宋历代帝王，都要强！

更何况，传国玉玺对于赵楷而言，可不仅仅是象征意义！

它既然是历朝历代眼中的正统至宝，其上也自然积淀了历代的气运和龙气！

哪怕赵楷还没有将其从系统中提取出来，也可以感受得到，玉玺之上有一股充沛的气运，让自己的身心舒泰，暖洋洋的！

“玺来！”

心情大好的赵楷，一声朗喝，紧接着一道冲天的光芒，便吸引了河间府内外二十万将士的注意力，从天而降！

“这是……”

种师道和卢俊义韩世忠他们，尽皆面带惊憾的看着赵楷的手中。

只见光华渐渐的敛去，一枚方圆四寸，雕刻着五条龙的玉玺，神光熠熠的呈现在大宋天子赵楷的掌心上。

那五条玉雕的真龙，好似要腾空而起，活过来一般！