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卑弥呼看着这从天而降的洪水十分得意,这一切都是再其掌握之中,哪有什么上天的惩罚,一切不过是卑弥呼安排好的罢了。
如出一辙,廖化在洛水铸造堤坝,而卑弥呼则是派人在岛国的邪马台用了同样的方法,只不过卑弥呼是为了攻心夺得王位,而廖化则是为了赢得战争。
可是袁熙并不知道的是这卑弥呼本不应该出现在这个时代,这原本是曹睿时期的人物竟然提前了几十年的时间,而正是这袁熙的出现和特殊能力的运用,让时间生了错乱,这也是袁熙转世之前阎王没有说完的副作用。
而这一切袁熙都为曾知晓,不得不说袁熙还注意过这方面的事,但是慢慢的却是现所有的人物,武将都是没有太大的差别,除了有的年纪差了几岁,但是历史这个东西本身记载也不一定是准确无误的。
可袁熙不知道,正是这微不足道的事情,险些让其彻底破灭。
说到这位日本女王,在三国时期,她多次派出使节出使魏国,说愿意臣服于魏国,希望能和魏国永远交好。
当时的魏明帝曹叡作为大国之君,还给日本女王写了一封信,说卑弥呼对魏国很是衷心孝顺,觉得非常的怜惜她。
于是便收日本女王为干女儿,授予她“亲魏倭王”
的称号和金印。
另外,魏明帝既然成为了人家的干爹,自然不能太小气,便赐予了日本使者不少的布绢、金银珠宝,还有铜镜,让他们带回去给干女儿。
在这里铜镜要说明一下,在日本的历史传说中有三神器的说法,其中八咫镜是三神器之一。
而铜镜在这里就相当于八咫镜,对于据说拥有巫术的倭国女王来说有着特别的作用。
说来好笑,经常看到有网友以“狗”
,“奴”
等字眼称呼日本,其实很多人不知道,在卑弥呼的那个时期日本还真有一个国家叫作狗奴国。
这个国家的实权掌握在一个叫狗古智卑狗的权臣手里,这家伙很不爽卑弥呼,加上这两个国家素来不和,狗奴国就一直跟邪马台国干仗。
卑弥呼被骚扰得不胜其烦,一时间又消灭不了狗奴国,于是就派人到曹魏结交,希望得到魏国的帮助
后来魏帝换成了曹芳,曹芳想插手这两国的战争没什么好处,但卑弥呼毕竟是魏国的干女儿,没有一点表示也说不过去。
于是派个使者带了诏书和黄幢去招降狗奴国,狗奴国自然不会理睬,两国战争依旧继续。
这一下魏帝也有了理由,对卑弥呼说你看不是我不想帮你,而是狗奴国不听劝啊
说来这卑弥呼也是相当了不起的,在那个男权当道的时代能以女身登顶成为一个国家的最高统治者,倒是跟唐朝的武则天有点相像。
据史书记载说东汉末年的时候,日本大乱,当时各个地方的人互相攻击,很多年没有君主。
这时候就出现了一个女子,叫作卑弥呼。
她年龄很大了还是没有出嫁,但是这个人侍奉鬼神,知道不少厉害的法术,让人们看得目瞪口呆,惊叹不已,然后大家就把她共立为王。
后来卑弥呼的宫里有上千的婢女,但是几乎没有人见过卑弥呼,只有一个男人拿吃的给她,传她的命令,她住的地方有很多士兵后卫,很森严。
在《古墓丽影源起之战》中,卑弥呼携带了某种病毒,接触到她的人都会被传染,而卑弥呼自身却能够免疫这种病毒。
但是,在历史中,由于当时的日本社会过于落后,留下的史料基本没有,而在华夏的史料里面记载着历史记载中的卑弥呼17岁称王,到年老都未婚,有个弟弟辅佐治国。
卑弥呼登上王位后就深居在宫中,几乎没有人见过她,而宫殿、城楼都设有严密的城栅,只有一名负责给她送食物的男子能够进入。
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