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永乐帝一边说,两个中年女官拿着笔记录,走笔如龙,记录帝王的吩咐(注1),然后拿给永乐帝核对、增补,最后交给太监马云,送到文渊阁的学士们手中,草拟诏书,往下推行。
解决了两桩大事,永乐帝还对招安白莲教一事做出了决定,“自古以来,朝廷剿匪屡次不胜才招安,胜利了就没有招安的必要。
况且,唐赛儿在朝廷初次招安时杀了使节,又杀了数钱朝廷官兵。
如果我们还宣布招安白莲教,那么民众会认为朝廷软弱,斩杀了使节也没事。
受损的军队也会对朝廷失望,失了敬畏之心,朝廷颜面何存?”
起初朱瞻基的想法和永乐帝是一样的,唐赛儿斩杀使节来祭天,就已经斩断了招安的可能。
他所谓招安谈判其实是“请君入瓮”
的局而已,他就想抓住匪首唐赛儿,彻底铲除白莲教。
但是他被唐赛儿所救,又听她的血泪控诉时,改变了主意,想要放唐赛儿和白莲教一马,连忙说道“可是皇爷爷,唐赛儿有苦衷,使节收受贿赂故意侮辱她,他不是去招安,是点火去了。
何况,唐赛儿他们也救了孙儿一命。
孙儿斗胆给他们求情,放他们一条生路,给他们改过自新的机会。”
永乐帝先对两个负责记录的女官说道,“朕接下来说的话不必记录,你们先退下。”
女官告退,永乐帝对大孙子说道“朝廷不能明面上招安白莲教,但是暗地里可以放一马,停止搜查抓捕白莲教成员便是了。
但是你要转告唐赛儿,要她必须就地解散白莲教,不得再聚众闹事,不得再以‘佛母’的身份示人,蛊惑人心,世上从此没有唐赛儿,也没有白莲教。
如果再闹,朝廷定会再次围剿,绝不留情。”
朝廷和白莲教各退一步,这已经是朱瞻基预料到最好的结果了。
安排了白莲教,永乐帝操心大孙子的安全问题,“这次你在山东遇险,是因祸起萧墙,被建文余孽安插在身边细作算计了,带过去的侍卫几乎死绝了,剩下的人也不可信,朕要锦衣卫一一摸清底细才敢给你用,朕会在各个卫所抽调精兵组建新卫队来保护你。”
对于护卫,朱瞻基有自己的想法,这次差点死于汉王父子设计的刺杀,他痛定思痛,发誓不会让自己再次被这对父子算计。
心想汉王虽就藩山东,但在军中的威望尚存,朝中武将勋贵们和汉王一起在靖难之征时并肩作战,有同袍之谊,他们都支持汉王,即使从军中招募新人,大部分人心里也向着汉王。
在汉王出生入死帮永乐帝夺天下的时候,太子一直坐镇后方——他太胖了,且腿脚残疾,走路都要四个人扶着,如何上阵打仗?
因而朝中武将多支持英勇善战的汉王,文臣多支持温和宽厚的太子。
朱瞻基晓得,要保护自己,就要学皇爷爷将整个山东官场连根拔起的手段,从根源上解决问题。
现有军队的人他都不敢相信。
朱瞻基早就想好的对策,说道“皇爷爷,孙儿有个想法,这次皇太孙宫的卫队就不从军中挑选了,新紫禁城即将落成,这两年大明就要迁都了,肯定有人想借机兴风作浪。
边关和各地卫所都要提高警惕,增加人手维持稳定。
本来人手就不够用——皇爷爷刚才还免去了山东今年的徭役兵役,少了一部分兵源。
如果孙儿从先有军户里选人,一个萝卜一个坑,孙儿选了一个,军中必然要有新人填补进去,人从何来呢?”
大明是按照职业来划分户籍的,分为农户、商户、军户、林户、渔户等等,军户都是世袭制,代代以军人为职业,家族传承,各种势力盘根错节,汉王善战,又舍得花钱笼络,安顿老弱病残,因而在军户中的威望远远压过太子。
永乐帝问“你不要从军户里选,那里来的人?”
朱瞻基说道“孙儿觉得可以从民间招募。
无论商户还是农户,各行各业,只要年轻力壮,愿意从军,都可以参选孙儿的护卫军。
一来可以解决军户兵源短缺的问题。”
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