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见他不吭声,刘邦大感无聊:“寂然无声,若死犬耳。”
“会咬人的狗不叫。”
他笑眯眯看向众皇子,问吕雉,“皇后以为如何?”
吕雉放下陶杯,和刘邦一起瞥向镇定自若超出旁人的那位,淡淡开口:“吾有青史之职,年寿有限,弗顾后来,姑且听其自便。”
刘邦听她意思,愿放后头汉文一马,在有限年岁里成就更多,稍去几丝提防,敬她一杯:“高后不愧本纪。”
妻子凉凉道:“高祖竟配史笔。”
【绕来绕去再到朱标身上,说《南京太常寺志》里不止有朱棣亲妈,还有朱标亲妈,一位李淑妃的神位,前三个皇子都由她所生,马皇后就没有亲儿砸。
我们暂且放下刚刚得出的同母结论,探寻李淑妃其人。
其父为广武卫指挥使李杰,是朱元璋早年追随者,北征时去世。
其墓尚在,后人能从中读取出重要时间节点,李杰1331年出生,1356年投朱元璋,无论怎么算,女儿都和1355年出生的朱标搭不上边。
由此可见,这本太常寺志的记载存在错漏。
反方再退一万步讲,说好,现在可以论证朱标不是李淑妃所生,朱棣生母不是异国贡女,他俩可能同出一脉,太常寺志可能有问题,可如何解释碽妃?虽然这位妃子在此前多年没有任何记载,但太常寺志和《三垣笔记》都有提及,有没有可能因改史而湮灭无踪了?】
李世民看力竭了:“永乐帝若真有那么大力量改史,能将自己生母、父亲妃子的痕迹抹去到只有宗庙供奉处遗留一二,那他奉天靖难都不会留下这么多问题。”
长孙无忌补充:“更不会有爸爸最爱我和洪武三十五年的笑话出现。”
长孙皇后也认可道:“他们对燕王和周王是同胞兄弟这件事并无异议,宫中后妃若有二子,对其身世的记录只会更翔实严密,不会今日高丽明日元妃。
“知道她存在的人也更多,史书可改,存在可抹,悠悠众口却堵不住。”
魏征点头:“江南士人恨极永乐,空口生流言万千,不会等到嘉靖朝才传出。”
【再转回所有的来源,最初出现碽妃身影的《南京太常寺志》,很不幸,这玩意儿已经遗散。
到这一步,难免要对这本书提出质询。
作为嘉靖年间的太常寺卿,作者汪宗元不是第一个进入明孝陵享殿看到神位的,总不能前任们纷纷装瞎,只有这位看到了,站出来勇敢揭发朱棣不认亲母的罪行,只有诚实的人才能看到是吧。
后来《三垣笔记》记载钱谦益之行,说他亲眼所见,此时已是明末清初,情理上就更过不去——如果传言为真,嘉靖到崇祯之间这些年大伙又干啥去了。
成祖之母欸,从官方到私人,无人拜谒,无人考证,无相关记录,就回复一句嗯嗯收到是吗?
反正也没有文物,没有实例,《南京太常寺志》的原本都不曾现世,记录全凭笔墨,就这么猜吧。
】
嬴政正思考后世的记年方式。
朱棣出生于一三六零年……那初始又是何年,何以辨认,何以确定?
他转悠了会儿,罕见地没思考出答案,只能回到明朝那团乌七八糟的家事,听了会儿评价:“永乐风评一转于靖难,二转于嘉靖,三转于明亡。
早年**帝系,后来挽世道人心,国破自伤。”
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