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【网友问曹植是否有文学的巧言令色,而博主有时也会陷入思索:作为当时代知名的文学家,曹植在写作时当然清楚它会如何流传,能被人读出什么样的情感,而他的兄长,也是青史无二的文学评论家。
作为曾经亲密的兄弟,曾经隐约对峙的政敌,难道他对兄长的品鉴能力一无所知吗?
——知道帝王会读出什么,但天子或许不在意,或许放任,怨与愿都投石入海并无回响,所以不去改易。
曹氏兄弟间的一切都很难说清,就像曹丕对曹植的几次封地改迁,有说越迁越差是苛待,有说越贬越近是优容。
若从作品看,今世也猜不出究竟是痴心一片还是政治诉求。
又或是文学家之间心照不宣的政治表演,聪明人之间不用明说的棠棣之分。
臣弟将宏愿和忠心奉上,天子检验昔年政敌的悲苦再忘却弟弟的志向,爱恨和血脉同样牵扯不断。
文学之富丽含情,文学之诡艳言怨,在这对兄弟身上体现得淋漓尽致。
但这些复杂的、剪不断理还乱的情绪最终也随着时间而去了。
黄初六年,文帝过雍丘,增户五百,欣笑和乐,仿佛回到最初,一年后,文帝去世。
只余《文帝诔》与《慰情赋》的“黄初八年正月,雨”
留存。
前者被疑繁复太过反而失真,后者多为谬误,但对书写者来说,大概也没那么重要了。
当年同游的“飘飖放志意,千秋长若斯”
,为臣者没能放志意,为君者也并未万岁千秋。
无论和睦还是仇怨,公子的欢宴已被新客取代,陛下的轩台也终朽化,而洛水汤汤,也不过正月雨一帘。
】
咱真不是那样人4
天幕来时如往日,消散亦如往日。
千秋之后对今人文字的揣摩远走,留给今时的是浩荡天地间兄弟二人。
血脉与书页系出蓬草般纷乱的旧事,曹丕阖眸,一时闻幕僚进言,曹植自恃才学笼络人心,一时见王侯奉文,工巧端丽。
他成人后似乎永远在执笔,对父亲言志,向兄长剖心,大概日后也会上疏子侄,再叙肝胆。
文学如何论迹论心,曹丕想。
曹植为他作文帝诔时写得那样哀毁悲怆,难道当真忠贞到随君而去?祭文尚实,他不需要这样逾格律的追悼,活人为死人作赋,几分真心为逝者,几分袒露给生者,谁能说清。
自己死期将近,这没什么。
人生有七尺之形,死为一棺之土,不过抛掷山川,唯文章不朽。
可至今日,曹丕亦对不朽的文章觉出几分无奈:在历史鉴照下,兄弟之情被八斗陈思的文人描摹得刻骨。
后人困锁字里行间,从诗文中窥探出重重纠葛,将本该被掩埋于黄土的再翻出品读,得出浓烈或失真的故事。
抹去文字修缮出的雾气,归于现实,他们终究是曾经亲密如今隔阂的君臣。
到不了爱之欲其生恶之欲其死的地步,他登基后收紧对宗室的管控,后来略有释怀,与之修好,无非如此。
至于那些不存年号中的雨水,也就任它作东流水了。
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