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13 第 13 章（第1页）

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【刘邦死去了，刘盈登基，就此开始和他的母亲进行拉锯。

刘盈其人，虽然后世很多人要么觉得他是软蛋要么觉得他是二百五，但就做皇帝这件事本身来说，他干的还可以。

文化上，废除了不允许大家私藏书籍的“挟书律”

，书籍不再只有官方可以保存，文化重又流向民间。

经济方面，卖爵。

可能大家看到卖官鬻爵相关印象就不太好，但这时候的卖爵和我们认知里的不太一样，主要还是为了促进经济而进行的某种政治手段。

中国古代的贩爵史往上可以追溯到秦始皇时期，始皇四年，有蝗灾大害，百姓捐千担栗米，可以得到一级爵位。

这次卖爵的目的很明确，主要为了合理吸纳更多粮食来度过蝗灾，属于偶然事件。

惠帝朝再次启用了这项举措，惠帝元年，提出“民有罪，得买爵三十级以免死罪”

。

一些朋友不解其意，其实核心要点在于“免死罪”

这三个字。

现代社会距离封建王朝那个贵族阶级可生杀予夺的时代太远，我们无法体会当时人那种战战兢兢的生活状态，但对他们来说，花买爵三十级的钱可以免死罪，粮食换命，不要太划算。

三十级太多了，几乎是普通小吏几百个月的俸禄，但至少可以保证某些商贾、大臣这些不缺钱的阶级在遇事时可以活下去，属于有钱人的内部游戏。

惠帝五年，有灾情，六年，就是“令民得卖爵”

，大家都可以买啦。

这一举措在当时算善政，普通人为了寻求地位、免除处罚，会心甘情愿将大量的粮食上缴，可以预见的好处就有这么几点:

首先，官府从中获得了巨大的粮食储备。

国家有粮食了，赋税就可以收得少一点了，因此刘盈可以恢复十五税一；

其次，粮食在任何时候都是生活必需品，大量粟米流通起来，经济便也流通起来，逢灾年荒年，官方便可调控粮价，维持稳定；

最根本的，人们为了拥有更多粟米，会积极投身于农耕事业，专注耕耘，提高生产积极性。

在小农经济的时代，这样大范围的粮食流向国库能带来的好处，实在太多了。

于是这一政策在文景朝也被采用，当时的“入粟拜爵”

，就是捐粮免罪，但文帝朝又多了一个军事边防的军备目的，景帝朝则对此操控更细微。

这一阶段，爵位虽有泛滥，总体来说还是利大于弊，理想状态下便能达成晁错所说“德泽加于万民，民俞勤农。

时有军役，若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣”

的民生状态。

到了刘宏，啧，要么说人家是汉灵帝呢，真·卖官鬻爵出现了，他直接来了一个关内侯以下至光禄勋下属虎贲羽林皆可用钱财买到，还搞投标，得到的钱全进自己口袋留着耍了。

祖宗们卖爵主要是为了微控，对贩出的爵位也比较有数，只有你是真的要钱真的卖官啊！

这么一玩，累卵之危的东汉很快就承受不住了，大汉四百年，就此告终。

】

“也算守成之君了，”

刘邦难得赞儿子一句，很快又注意到其他，“大汉便大汉，东汉又是个什么说法？”

“许是略有风波，又遇中兴之主。”