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第九十八回 十成功力两大神功（第2页）

乃少林寺的护寺神功，而其余七十二绝技虽然每一样都堪称一绝，但和这两门武功相比那可相差甚远。

“易筋经”

主外，以天竺瑜伽柔术和中原道教养身之法，合成的一部无上的外加武学。

“洗髓经”

乃攻内，这套心法本身不具备内力。

只是修炼此神功，它会助练功者打开自身奇经八脉各处穴道。

这奇经八脉全部打通之人，内力自然会成倍增长。

最主要的，这套心法会通过奇经八脉各处穴道，让气息游走全身各处，十分利于治疗内伤和中毒排毒之法。

不过这两门神功虽是少林独门神功，可完全学会之人少之又少，就像达摩堂首席慧明大师，他就只会“龙爪手”

和“洗髓经”

，却不会“易筋经”

。

菜园僧慧智只会一套“罗汉拳”

和最基础的“易筋经”

。

首先这两门神功，也不是一般人研习得了的。

其次，就算学会，那也分为哪种程度的学会。

虽然秦天赐是个极有天赋的人，他也以惊人的速度学会了这两门神功。

但终究只是入门级别而已，当时没人能想到这个少年那么短时间学会，所以过招时被打了措手不及。

如果现在来比试，不见得慧能大师、慧觉方丈和秦天赐过招会败下阵来。

此次，远赴吐蕃，为的不止是大唐百姓，也为了中原武林的声望。

吐蕃密宗佛教一直对中原佛教信誓旦旦不断挑衅，而中原佛教武学造旨又以少林寺为首。

所以于公于私，他们都不能输，因此才在这里花两天时间，让秦天赐更加融会贯通这两门神功。

以便日后对阵吐蕃密宗佛教时多几分胜算。

两天下来，秦天赐仿佛换了一个人，他的武学造就更高了。

这一趟少林之行果然没有白来，现在秦天赐对“易筋经”

和“洗髓经”

有了更深的认识和理解。

他终于突破入门阶段，正式进入可融会贯通的熟练运用阶段了。

但方丈也有所教诲，若想达到心领神会，人功合一，还需要自己再继续琢磨，而往后能把这两门神功运用到哪种地步，就要看秦少阁主自己未来对这神功的造化和钻研了。

虽然武功大成，可秦天赐隐约觉得此番少林之行有些地方好像不对劲，可具体是哪里不对劲，他一时半会也想不起来。

总觉得一切太过顺利了……但不管怎样，眼下最重要的，乃是追寻谷梁纳尹妹妹的下落，一定要把她从益西甲央，德玛伦珠，文慧手中救出。

终于，这天一大早，秦天赐准备出寺下山。

方丈慧觉大师带着几名弟子前来相送，看来其他慧字辈高僧不便道别。

走之前，秦天赐盯着方丈大师，他好像有话要说，但是犹豫片刻之后，他还是忍住只是和方丈到了个别便径自下山了。

秦天赐想问问方丈大师，贵寺之中的义空神僧和自己有何过节？为何见面就要对自己痛下杀手？转念一想，若方丈等人不知晓此事，岂不是弄巧成拙存心挑拨？倘若他们知晓此事，那岂不是这和尚真有什么想法，这样做岂不是打草惊蛇？