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可知当时航行在印度洋中的我国航海家已经十分熟悉牵星术了。
明代牵星,一般都是牵北极星,但在低纬度(北纬六度)下北极星看不见时,改牵华盖星(北极星是小熊座a星,华盖星是小熊座β、γ双星)。
明代在航海中还定出了方位星进行观测,以方位星的方位角和地平高度来决定船舶夜间航行的位置。
当时叫观星法,观星法也属牵星术范围之内。
明代牵星术的航海记录,例如从古里(今印度西海岸的科泽科德)到祖法儿(今阿拉伯半岛东海岸阿曼的佐法尔)航路,在古里开船,看北极星的高度是六度二十四分(折合今度,下同)。
船向西北,船行九百公里到莽角奴儿(今印度西海岸的门格洛尔),看北极星的高度是八度。
后船向西北偏西,航行一千五百公里,在大海中,看北极星的高度是十度。
又船向正西稍偏北,航行二千一百公里,到祖法儿,看北极星的高度是十二度四十八分。
把北极星高度用当时的算法拆算地理纬度,和现在各地的地理纬度基本相合。
又从航路来看,航向和航程也和现在的肮路大致相同。
由此可见,明代天文航海技术已经相当先进。
关于求天象出没时间,明代航海家也有些规定。
流传下来的明末抄本航路专书中有太阳月亮的出没时间表,还有“定太阳出没歌”
和“定太阴出役歌”
。
“定太阳出没歌”
文是:
“正九出乙没庚方;二八出兔没鸡场;
三七出甲从辛没;四六生寅没犬藏;
五月出艮归乾上;仲冬出巽没坤方;
惟有十月十二月,出辰入申仔细详。”
这是把十二个月的太阳出没时辰用一首歌诀来概括。
正月、九月太阳出在乙时没在庚时,乙时在卯时和辰时之间,庚时在申时和西时之间。
又兔指卯时,鸡指酉时。
甲时在寅时和卯时之间,辛时在酉时和戌时之间。
犬指戌时。
艮时在丑时和寅时之间,乾时在戌时和亥时之间。
巽时在辰时和已时之间,坤时在未时和申时之间。
五月是夏至所在的月份,所以太阳出的时间要早,没的时间要晚。
仲冬是十一月,是冬至所在的月份,所以太阳出的时间要晚,没的财间要早。
这样计时和天象实际相比是有些误差的,但大致还适用。
据明代一些航海书籍记载,远洋海船上各色人员俱备,其中阴阳官、阴阳生专管观测天象。
明末流传的小说《三宝太监西洋记通俗演义》中记载,“观星斗阴阳宫十员”
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