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第一卷 长安乱 第七十四章 人间至道无穷处（第3页）

“五劫剑？”

若虚先生看他一手虚握，却似挥下一道水剑，将那火光一扑而灭，但心中隐隐又觉不对，看见逸云另一手也是虚握如剑，却斜斜指向自己，一时间忽然心中警兆顿生，连接向旁边掠出数尺，却见一缕白色鬓发飘飘荡荡向地上落去。

逸云与人对敌，从来都是摸到什么便以什么为武器，除了刀枪剑戟，就算一般草木竹石，酒水火焰，在他手中，也都成锋利无比的神兵利器。

这不仅因他真气强绝，能御使万物，更因他熟知万物之性，才能以不同手法，发挥出不同物事最强韧的性能，变为锋利无匹的剑刃。

金木水火土，五相皆有其形其性，能以五行为兵，其名便为五劫剑！

如果说“万象”

是术法中的巅峰，那么武艺的极限，便是这五劫剑了。

但这五行之属，仍为有形之物，若虚先生以“万象”

之法连接破去逸云的长矛飞掷，青竹连刺，毕竟承载之物损毁，五劫剑也无从施展，直到方才，他仍是牢牢占住上风。

可是此时此刻，逸云手中一物也无，又是怎么斩下若虚先生的一缕头发？！

转瞬之间，逸云已经占据有利地势，甚至隐隐比这若虚先生还要高出半寸，两手之中仍是虚握低垂，似乎提着什么千钧重物。

只见逸云咧嘴一笑，道：“五劫剑？不，这是八极剑。

五行五劫，仍有其形，若是有形，便免不了被破去。

所以我便想，五劫之上又是什么呢？”

“是八卦！”

若虚先生心中大震，“你竟能将八种无形之力锻炼为剑？”

古圣仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始作八卦，以通神明之德，以类万物。